【自驾】藏地行-环球汽车嘉年华 人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。读万卷书不如走万里路具体行程:温州-凯里-昆明-大理-丽江-德钦-盐井-芒康-八宿-然乌-波密-林芝-直白-加查-乃东-拉萨-纳木错-那曲-巴青-丁青-昌都-甘孜-康定-泸定-成都-宜昌-温州第一天:吹响“520藏地行”集结号--温州--株洲清早集合出发,我们将要感受“蜀道难,难于上青天”的诗词意境;第二天: 株洲--凯里--郎德苗寨西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山
【自驾】藏地行-环球汽车嘉年华
人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
读万卷书不如走万里路
具体行程:
温州-凯里-昆明-大理-丽江-德钦-盐井-芒康-八宿-然乌-波密-林芝-直白-加查-乃东-拉萨-纳木错-那曲-巴青-丁青-昌都-甘孜-康定-泸定-成都-宜昌-温州
第一天:吹响“520藏地行”集结号--温州--株洲
清早集合出发,我们将要感受“蜀道难,难于上青天”的诗词意境;
第二天: 株洲--凯里--郎德苗寨
西江千户苗寨
位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有远近闻明的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。西江牯藏节、苗年,闻名四海,西江千户苗寨,一座露天博物馆,展览着一部苗族发展的史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
朗德上寨
属贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县报德乡,是一个苗族村寨,距凯里市区29公里,距县政府雷山7公里,是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。这是一个有百户人家的苗族村寨。郎德上寨系苗语“能兑昂纠”的意译,“能兑”即欧兑河下游之意,村以河名,“昂纠”即上寨,郎德上寨因属郎德地片上方,故名。寨内苗民的服饰以长裙为特征,所以又称为“长裙苗”。郎德镇具有着得天独厚的民族旅游资源,镇内有享誉海内外的“中国民间歌舞艺术之乡”、“全国百座露天博物馆”和“芦笙之乡”。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单位。
第三天: 郎德苗寨--昆明--大理
必游景点 云南大理:梦境·诗意的栖居 行程:郎德至大理全程1035公里,途经昆明、安宁、楚雄高速公路,路况特别良好。
大理的风花雪月“四绝”,大家应该听过吧?这四绝分别是指“下关的风,上关的花,苍山的雪,洱海的月”。 大理的下关(地名)是一个山口,这是苍洱之间主要的风源,风期之长、风力之强为世所罕见,此之谓“下关风”; 上关(地名)是一片开阔的草原,鲜花铺地,姹紫嫣红,人称“上关花”; 经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一,也是苍山景观中的一绝。寒冬时节,百里点苍,白雪皑皑,阳春三月,雪线以上仍堆银垒玉。洱海的水,透明度较高,湖面碧波荡漾,每当风和日丽的夜晚,行近洱海之滨,仰望天空,玉镜高悬,俯视海面,地涌银涛,水光接天,万顷茫然,一轮明月在海中随波飘荡,洱海月色,令人惊叹,洱海月名不虚传。
旅行,其实是需要具有一些流浪精神的,这种精神使人能在旅行中和大自然更加接近,悠然享受和大自然融合之乐。
第四天: 大理--丽江
柔软丽江:一米阳光,转角遇到爱 行程:大理至丽江全程196公里,一级柏油公路,路况良好,3.5小时左右即可抵达。玩法:丽江是什么?一座古城,一道风景,一种文化,悠闲,小资。 丽江,那里古老的东巴文化、神秘的纳西族、悠扬的纳西古乐、活化石——茶马古道、木氏土司和他的传奇故事、长江第一湾——虎跳峡;雪山高崇,小桥依依,流水潺潺,鱼翔浅底;在丽江,要看水,水清冷有声,洁净无泥,穿街过巷,入院过墙;在丽江,要看城,城浑厚自然,枕水而建,从容伸展;在丽江,要看桥,桥沉静安然;在丽江,要看山,山伟俊俏;在丽江,哪里都是可以发呆,眼睛遥视所到的地方,声色不动,静心超然??
第五天: 丽江--香格里拉
“虎跳峡”口
虎跳峡,中国最深的峡谷之一。在云南省玉龙纳西族自治县(原丽江纳西族自治县)龙蟠乡东北。峡谷长16公里,南岸玉龙雪山主峰海拔5,596米,北岸中甸雪山海拔5,396米,中间江流宽仅30~60公尺龙临异世。虎跳峡的上峡口海拔1,珂兰葵尔瑞800公尺,下峡口海拔1,630公尺,两岸山岭和江面相差2,500~3,000公尺,谷坡陡峭,蔚为壮观。江流在峡内连续下跌7个陡坎,落差170公尺,水势汹涌,声闻数里,为世界上最深的大峡谷之一。从虎跳峡镇过冲江河洞哈巴雪山山麓顺江而下,即可进入峡谷。上虎跳距虎跳峡镇9公里,是整个峡谷中最窄的一段,峡宽仅叨余米,江心右一个13米高的大石—一虎跳石,巨石犹如孤峰突起,屹然独尊,江流与巨石相互搏击,山轰谷鸣,气势非凡。
“心中日月”——深呼吸香格里拉 行程:丽江至香格里拉194公里,一级柏油公路,3小时车程即可;香格里拉至德钦飞来寺189公里,大部分是山区三级沥青路面,白茫雪山段用石子铺就,坡陡较难行,既考验车更考验人,4—4.5小时左右即可抵达。 玩法:詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》中描述起香格里拉时,他说:“那稀薄的空气中泛起一层淡淡的云烟,仿佛是梦中的纱帐,与瓷青色的天空相映成趣。随着每一日呼吸,每一次凝望,他渐渐沉入一种深深的近乎迷醉的平静??”她那仙境般、梦幻般的美丽与纯净却终不能让人忘怀。草原上绽放着七彩花,悠悠传来馨香土泥巴!哦,香格里拉,美丽的香格里拉?? 香格里拉地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端,“三江并流”之腹地,形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观。 雪山环绕之间云端的日子,分布有许多大大小小的草甸和坝子,在这片宁静的土地上,有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人,一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。
第六天:香格里拉--德钦
德钦
德钦县地处云南省西北部横断山脉地段,素称“歌舞之乡”。德钦又是珍稀动植物的天堂,是最珍贵的滇金丝猴的故乡。该县地处两江流域,境内有巍巍雪山、激流险峡、冰川平湖、深山药材、珍禽异售、古朴而独特的民族风情,以梅里雪山为中心的风景名胜更是独具一格。境内有国家级自然保护区——白茫雪山保护区,有藏传佛教红坡寺、德钦寺、东竹林寺等16个寺庙,还有清真寺、天主教堂。
梅里雪山
梅里雪山又称雪山太子,位于云南省迪庆藏族自治州德钦县东北约 10km的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,平均海拔在6000m以上的有13座山峰,称为“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高达6740m,是云南的第一高峰,为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。峰型有如一座雄壮高耸的金字塔,时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之一”,享誉世界。
梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世,早在30年代美国学者就称赞卡瓦格博峰是“世界最美之山”。卡瓦格博峰下,冰斗、冰川连绵,犹如玉龙伸延,冰雪耀眼夺目,是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜,有浓郁的藏族习俗,是人们登临探险的旅游圣地。
第七天: 德钦--芒康
芒康盐井——在这里,读懂“茶马古道” 行程:德钦飞来寺至芒康204公里,途经滇藏明珠——盐井,三级柏油公路,4—4.5小时车程即可抵达。 玩法:盐井,它是滇藏公路上从云南进入西藏的第一个乡,也是西藏自治区的东南门户。盐井位于横断山区澜沧江东岸芒康县和德钦县之间,平均海拔2400米左右,气候相对炎热。历史上是吐蕃通往南诏的要道,也是滇茶运往西藏的必经之路。山峰壁立千仞,草木稀少之外,岩石多为紫红色。这一带的村落同样是坐落在江边的阶地上,村庄的绿色同周围的紫红色形成鲜明的对比。晒盐的平台则搭建在村子下面的江边,层层叠叠,犹如“茶马古道”上一颗璀璨的明珠,被称为“阳光与风的作品”。更因其世界上独一无二的古老制盐术、藏式的天主教堂、纳西民族及当地众多的美丽传说等丰富的人文景观,而闻名于世。盐井分为上下盐井,仅有一条沟相隔,但却存在不同的宗教文化。上盐井信仰天主教,下盐井信仰藏传佛教。盐井的两种宗教和平共处,有的一个家庭不同成员信仰不同宗教,除信仰外,生产生活一切相同,成为当地独特的人文景观。
其实只要你愿意,一切都可以变得很容易
第八天: 芒康--左贡--八宿(然乌)
波澜壮阔山水之叹——芒康、左贡
行程:芒康至左贡158公里,全程土路,4.5--5小时车程即可抵达。
玩法:从芒康出发,翻越拉乌山(海拔4358米)下山到澜沧江边竹卡兵站、跨越蜿蜒的澜沧江,过竹卡桥翻越脚巴山、翻越川藏线上最高的山口东达山,海拔超过5008米。
从高入云天、白皑皑的山口极目远眺,川藏公路和澜沧江似两条晶亮的丝带,在千山万壑间,时隐时现。怒江、澜沧江、玉曲河由北向南呈“川”字型纵贯全境奔流而下。从海拔3000多米一降再降,降到海拔700余米的深槽峡谷。
路走多远、心才释放——八宿(然乌湖)
行程:左贡至邦达107公里,三级沥青路面,2.5--3小时车程即可;邦达至八宿94公里,弯急坡陡(九十九道湾);八宿至然乌湖90公里,全程二级柏油路面。
玩法:左贡出发到邦达,是一片苍茫起伏、雄浑辽阔的原野。海拔在4400米的邦达是川藏南线和北线的交会处。告别草原,翻越横断山最大的天险——业拉山。山口海拔4839米,一路蜿蜒地下坡到了怒江七十二拐。
走近然乌湖,她仿佛幽蓝深遂的湖水恍若天空滑下的一滴眼泪,寂静得没有丝毫声息。湖岸岩石林立,雪山就在不远处,安安静静地倒映在湖面。保留了世界难觅的原始美一笑千秋。再加上湖畔绿茵般的草滩上成群的牛羊以及一块块生长着青稞、豌豆、油菜等作物的农田点缀其间,构成了一幅既有青藏高原独特的壮丽风貌、又有藏区田园牧歌般风韵的风情画卷!
第九天: 八宿(然乌湖)--波密--八一
中国最美冰川之乡——多面波密
行程:然乌湖至波密129公里+16公里(米堆冰川,徒步往返约5公里),全程为二级柏油路面,3.5小时车程即可抵达。
玩法:沿帕隆藏布江发源地然乌湖而下,帕隆藏布江可谓雅鲁藏布江主要支流之一,也是一条世界级大峡谷。峡谷内江狭山陡,江水湍急,险滩连绵不断,滚滚滔滔蜿蜒咆哮于崇山峻岭之间。
沿途游览桃花源里的天体营——米堆冰川。零距离触摸那高达七八百米从天而下的冰瀑布,由衷地赞叹着大自然的造化。米堆冰川主峰海拔6800米,雪线海拔4600米,末端只有2400米,是西藏典型的海洋型冰川,也是世界上海拔最低的冰川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。壮观?美丽?雄浑?壮阔?
行摄林芝——刻骨铭心纯美艳遇
行程:A段:波密至通麦89公里+通麦至八一146公里,其中通麦段有23公里土路(弯道路险),其余为二级柏油路面,5.5--6小时车程即可;B段:八一至拉萨401公里,全程一级柏油路面,7--7.5小时车程即可抵达。
玩法:沿途行进通麦天险,行进在那巍峨峻峭的大山之间,那鬼斧神工、泼墨山水,雪山云雾,令人惊叹不已。
鲁朗海拔3700米,是一片狭长的高原山地,长约15公里。云雾、林海、田畴、牧场、流水、人家、牛羊……雪山林海,云涛彩霞,一岭四季,十里九景,生态优美,资源丰富,沃野万顷,清泉百转。勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。
到鲁朗吃石锅鸡可谓味蕾绽放,石锅鸡妙不在鸡而在锅,石锅是从墨脱县境内通过人力背运过来的矿石凿磨而成。辅以各种菌类、贝母、手掌参等,性极保健,属滋补极品。
登色季拉山,祥云瑞悬高罩。登临海拔4728米处的山口,可观日出、云海、无际的林海和远眺7782米的南迦巴瓦峰雄姿。
雅鲁藏布江绕山而行,造就世界第一大峡谷在此与世界第十五高峰相遇,南迦巴瓦的刚烈与雅鲁藏布的壮阔相得益彰,波涛汹涌而下,山与水融合得天衣无缝。
第十天: 八一--雅鲁藏布江--索松村
走进雅鲁藏布江
雅鲁藏布江是中国最高的大河,位于西藏自治区,也是世界上海拔最高的大河之一。发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川,上游称为马泉河,由西向东横贯西藏南部,绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流,经巴昔卡出中国境。水能蕴藏量丰富,在中国仅次于长江。雅鲁藏布江大拐弯处的雅鲁藏布江大峡谷是世界第一大峡谷,获得中国世界纪录协会的世界最深大峡谷、世界最长大峡谷两项世界纪录的认证。
南迦巴瓦
南迦巴瓦一般指南迦巴瓦峰
南迦巴瓦峰,是中国西藏林芝地区最高的山,海拔7782米。为西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地,有“西藏众山之父”之称。同时,紧邻着的雅鲁藏布大峡谷绕着他转了一个马蹄形的弯,随后通向印度洋方向延伸出去。
南迦巴瓦峰它还有另一个名字“木卓巴尔山”蒙马特遗书,其巨大的三角形峰体终年积雪,云雾缭绕,从不轻易露出真面目,所以它也被称为“羞女峰”。南迦巴瓦在藏浯中有多种解释,一为“雷电如火燃烧”,一为“直刺天空的长矛\\\',还有一为“天山掉下来的石头”。后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”,在这段中将南迦巴瓦峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。
南迦巴瓦峰海拔7782米,高度排在世界最高峰行列的第15位。
第十一天:索松村--加查--拉姆拉措
拉姆拉错
西藏最具传奇色彩的湖泊。“拉姆”意为仙女、女神,“拉”意为湖面,“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”。 又名琼果杰神湖,湖面海拔5000多米。在加查县曲科杰丛山之中,海拔4000米以上。
第十二天: 加查-乃东-雍布拉康
雍布拉康
雍布拉康,藏语意为“母子宫”,是西藏历史上第一座宫殿,也是西藏最早的建筑之一,位于山南地区泽当镇东南,高耸于雅砻河东岸扎西次日山顶。相传是雍仲本教徒于公元前2世纪为第一代藏王聂赤赞普建造美人吟简谱,后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫,五世达赖时改为黄教寺院。 雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王,第一座建筑,第一块耕地的历史故事。 雍布拉康分为两部分,前部是一幢多层建筑,后部是一座方形高层碉堡望楼,与前部相连。公元5世纪,藏王托托念赞时期,传说一本佛经从天而降,正好跌在雍布拉康宫顶,当时无人能识。有圣人断言,到了公元7-8世纪就有人能解读此书。所以这本书被很好地保留在雍布拉康。
昌珠寺
昌珠寺位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓,距乃东县约二公里,属格鲁派寺院。建于松赞干布时期,据说文成公主曾在该寺驻足修行。寺中悬挂有一口铜钟,在整个西藏都很有名。昌珠寺系吐蕃时期第一批兴建的佛教寺庙之一,地当昌珠区治所。这儿林木葱茏,风景绝佳,古往今来一直是山南的政治经济中心之一。
第十三天: 乃东--桑耶寺--拉萨桑耶寺
桑耶寺始建于公元8世纪吐蕃王朝时期,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局,中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格,因此桑耶寺也被称作三样寺。
走进青朴
青朴位于桑耶寺东北15华里的纳瑞山腰苍蝇乐队,海拔4300米,青朴夏无酷暑,冬无严寒,是一座理想的避暑御寒山庄,沿途的路面又非常适合进行徒步旅行,这里不仅仅是朝圣者的圣地,作为旅游者得到的乐趣要多很多。“青”指这里的青氏家族,“朴”是山沟上部之意。青朴所在的山沟呈“凹”字形,三面环山,南面是逐渐开阔的山间斜坡地和水域辽阔的雅鲁藏布江。寂护、莲花生等高僧大德先后在这里修行,留有众多圣迹。在藏传佛教前弘期结束时,有许多经卷都被埋在这里,后弘期早期不少掘藏师在此掘藏。所以,青朴与桑耶寺共负盛名,藏族人认为到了桑耶寺而不去青朴,就等于没到桑耶。
第十四天: 拉萨-布达拉宫-大小昭寺
从乃东出发桑耶寺又名存想寺、无边寺,位于西藏自治区山南地区的扎囊县桑耶镇境内,雅鲁藏布江北岸的哈布山下。
我们怀着更加炽热的心,准备一睹布达拉宫的夜景。拉萨,我们来了...
人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌
第十五天: 拉萨-纳木措-那曲
纳木措
纳木措位于西藏中部,是中国第二大的咸水湖,世界上海拔最高的大型湖泊。纳木措的形状像静卧的金刚度母,湖的南面有乌龟梁、孔雀梁等18道梁,湖的北面有黄鸭岛、鹏鸟岛等18个岛。湖的四面建有4座寺庙,即东有扎西多波切寺,南有古尔琼白玛寺拆魔方,西有多加寺,北有恰妥寺,象征着佛教上所说的愠、怒、权、势。
那根拉
那根拉山口海拔5190米,是跨过念青唐古拉山脉去纳木错的山间通道,属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口。在这里可以眺望纳木错。这是一个景点,也是一个休息点。 山口立了一块标明海拔高度的石碑 山口的玛尼堆上挂满了经幡。从山口向北望去,远远可以看到碧蓝碧蓝的纳木错。如果身体还行,就站在山口,遥望四野,你的心里顿时会涌起雄浑、苍茫、辽阔的感觉。因季节不同会除感觉风大如狂,经幡欲裂之外,倒也并不象传说中的那么令人窒息恐惧。但是那根拉山口的气温特别低,前往纳木措旅游的朋友们应该自备羽绒服。在山口远眺纳木措,美丽的圣湖,犹如一面宝镜嵌在天际。在藏民心中,每个山口都是神圣之地,因此,山口挂满了经幡,表现了对神灵的敬畏。
第十六天: 那曲-巴青赞丹寺
赞丹寺建于1668年五世达赖之时,是拉萨哲蚌寺的属寺,修建在雅拉多山顶上,形态酷似布达拉宫。赞丹寺所处的雅拉多山西面的雅拉乡,是格萨尔王的妃子的故乡。传说当时修建时完全准备依照布达拉宫样式的,但在带图纸返回时,有部分图纸丢了,所以才与布达拉宫没有完全一样。赞丹寺整寺地依山而建,气势雄伟壮观,分红白两个建筑群,远看外形酷似布达拉宫,该寺是藏北地区最早的黄教寺庙。该寺分为两部分说木叶,白宫和红宫。居中的是红宫,主要用于供奉佛神和宗教事务,两旁和后面是白宫,僧人生活起居的主要场所就在这里。寺内珍藏大量的佛像、壁画、藏经印册等,具有很高的文物价值和艺术价值。达木寺
著名而神秘的骷髅墙位于西藏那曲地区的比如县茶曲乡的达木寺内。达木寺是建在一个不高的山岗上,骷髅墙砌在寺院的一个门也上了锁的房屋里,它既是一道神秘的、镶嵌着三百多具人头骨墙壁,更是一个天葬台。地上不但散落着头骨壳,还摆放天葬所用的工具;墙上的骷髅有些还的画上眼睛与鼻子。面对这些人头骷髅骨,令人有一种超脱面对死亡的勇气。
第十七天: 巴青-丁青,约243km左右
孜珠寺
孜珠寺位于西肝县觉恩乡境内的孜珠山上,离县城约37公里。据说孜珠地历史最早可追溯到二、三千年以前。孜珠寺是苯教著名高僧罗邓宁波·仁增康珠于十四世纪中期再度兴建和恢复的。"孜珠"意为六座山峰。这里异峰突起,挺拔险峻,怪石嶙峋,禅洞叠叠。由于历史的原因,苯教这个曾经一度掌握过西藏政教大权的原始宗教,后来不得不让位于佛教,而到边远偏僻的地方隐藏起来,以保存存自己的势力。这使琼波丁青的三十九族地区成为苯教寺庙和教徒最多、影响最大的地区。而孜珠寺是康区一带现存规模最大、教徒最多、苯教仪轨保存最完整的寺庙之一。
第十八天: 丁青-昌都,约251km左右
从乃东出发桑耶寺又名存想寺、无边寺,位于西藏自治区山南地区的扎囊县桑耶镇境内,雅鲁藏布江北岸的哈布山下。
我们怀着更加炽热的心,准备一睹布达拉宫的夜景。拉萨,我们来了...
第十九天: 昌都-德格,约350公里
德格印经院
德格印经院是素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院,全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,又称“德格吉祥聚慧院”,始建于1729年,总占地面积约5000平方米,建筑占地面积近3000平方米,总建筑面积9000余平方米,坐落在德格县城(更庆镇)文化街,1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。
第二十天: 德格-白玉-甘孜-色达,约480km左右
白玉寺
建于1857年曹培玺,迄今已有140余年的历史,是青川甘边界地区规模宏大,影响很广的宁玛派寺院。经过重建,大经堂、灵塔殿、讲经院、禅修房、僧舍等建筑数以千计,占地近千亩。讲经院内有驻美藏胞所赠送的《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经各一套,印刷十分精美;灵塔殿内有高僧灵塔2座,贴金镶银,其中较大的一座灵塔内藏佛牙一 枚,极奇珍贵,被视为寺宝。 寺内共有金、银等造的佛像和塑像近万尊,灵塔大殿还供有白玉拉智前世的脚印石一块,被该寺当作稀世珍宝,同时新建有壮观的佛殿一座。因而1994年该寺院 被列为州级文物保护单位。该寺每年的主要佛教活动有农历正月初八至二月初八的“如来三身”修持会和七、八月为期45天的“坐夏”,成千上万名僧侣和信教群 众,叩拜佛像,敬献哈达,场面十分壮观。 寺与白玉乡政府同在一狭长谷地达日塘,背靠灌林丛的石山,地势开阔平坦,交通便利,海拔3600米,开阔平坦,雨量充足,气候温暖,花草茂盛,景色宜人。此寺向北30公里是有名的年保神山风景区,途中经过果洛东南最大的格鲁派寺院--隆格寺,可称是久治地区最好的旅游观景区。白玉寺系四川省白玉大寺子寺,“白玉”为其母寺名而得名。建于1857年,迄今已有140余年的历史,是青川甘边界地区规模宏大,影响很广的宁玛派寺院。经过重建,大经堂、灵塔殿、讲经院、禅修房、僧舍等建筑数以千计,占地近千亩
亚青寺
亚青寺始建于公元1985年,由大圆满成就者 喇嘛阿秋仁波切住持。建在四面环山的草原湿地上,有数千间信徒居住的小木屋,纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群,每当清晨或黄昏梦网科技,炊烟弥漫,河水闪耀着金光,颂经声随风远远传来,犹如天籁,动人心弦。主传宁玛巴大圆满实修教法耳传窍诀(成熟口诀法)——极密心滴部之车却(直断)、脱嘎(顿超) 。并严格要求弟子闭关实修。
第二十一天: 色达-五明佛学院,约30km左右
色达
色达位于四川甘孜藏族自治州东北部,色达历史悠久。民族民间宗教文化博大精深,加之是《格萨尔王传》的发祥地之一,民族文化源远流长,色达草原广袤纵深、绿厚似毯、花香沁人、雪山冰川、层峦锦乡、溪河潺潺、牛羊挤行、野生动植物品种繁多,自然景观和人文景观异彩纷呈。以格文化、寺庙宗教文化为代表的民族民间文化占有极为重要的地位。境内地形地貌复杂,属典型的川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带,平均海拔多在4000米以上。日照充足,为高原季风性气候,年平均气温零下1度,长冬无夏。有着草原、湖泊、河流以及绚丽多姿的藏族风情。色达除了色尔坝区以外,其它大部分乡镇都是牧区,当汽车驶入色达时,草地、牛羊便构成了人生活的主题。色达是藏语“金马”的意思,传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过“马头”形金子而得名,也有人说是因为在地下埋藏着一匹“金马”。色达旅游特色游邓曲登佛塔——降魔塔,色达佛学院和色达金马节。位于色达县色柯镇的降魔塔是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾,为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建,是为四川省最高的藏传佛教宝塔。色达佛学院距色达县城20余公里处,有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,,是世界上最大的藏传佛学院之一。金马节是牛月初四(即藏历五月初四)色达牧民祭神的大节。
第二十二天: 五明佛学院-马尔康,约550km左右
五明佛学院
五明佛学院距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,蔚蓝苍穹之下,银岭碧草之间,色达,藏语意为“金马”,传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过“马头”形金子而得名。数千间赫红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿--它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院。五明佛学院,是一所在色达县城内的一条山沟沟里的小学校,他外墙红色,整体上显得有点大殿的风格。是在1985年5月19日成立学点逐步打开的今天的规模。
第二十三天: 马尔康-成都,约340km左右
古尔沟温泉
古尔沟温泉位于理县古尔沟神峰山下杂谷脑河畔,早在一千年前就誉为“神水”,享有“仙山瑶池、灵水神泉”的美誉。1994年被评为四川省优质名泉,是如今四川省内唯一集浴用、饮用、疗用于一体的天然热质矿泉。景区气候宜人憎恶屠夫,高原特征明显,冬季平均气温在零下3度左右,七、八两月平均气温为15度。春秋期长,清凉无夏,是有名的避暑胜地。进入其中,独具民族特色的建筑风情万种,红色的琉璃瓦,白色的墙,雪地上五彩的帐篷,若隐若现在乳白色的蒸气里,被群山的白雪衬托着,仙境般净化着人的思绪。
毕棚沟
毕棚沟的树是它的主旋律,树从沟口一直延伸到目光不能及的地方。飘摇的松萝淡淡地垂挂在树枝上,随风长满整个沟壑。人们送给这淡绿的生命一个长记忆的名字———老人须。风起,风过,它都在风中述说不老的神话。我将她绕在手腕上,只想觅得一缕古朴的清风,或许风里还有一个凄迷的故事。云雾在绿色的山间轻漫悠游,不断变幻山体的形态。偶尔也会缠绵在发梢。它顽皮地将山巅藏起来赵锡成,让你猜想山峰的俏模样。山中气候精灵一样多变,正午太阳出来,山峦像个新娘,慢慢地、轻轻地掀起它的盖头,一点点露出白雪覆盖的容颜,阳光下泛着羞涩的目光。一会功夫浓雾又滚滚卷来,还没看清山的真颜,又沉入了新的迷蒙中。
第二十四天:成都-宜昌,约860km左右,住宜昌第二十五天:宜昌-温州,约1180km左右,安全到家
注意事项
携带准备装备①证件:身份证、银行卡、(最好是农行)信用卡、部分现金等,要到八一和拉萨才有建行、中国银行、工行等。②户外用品:40-50背包、女士可另带一个20-30的双肩小包、背包防雨罩、雨衣、水壶。③衣物:行程中沿途温差比较大,建议带一些厚点的衣服(羽绒服、冲锋衣、抓绒衣、快干衣、快干裤)防水户外透气鞋(最好穿登山鞋或防水性比较好的旅游鞋)方便拖鞋、手套,换洗内衣裤若干,袜子若干。④各类器材:手机、相机、充电器、手表、头灯或电筒、备用电池、笔和笔记本。⑤高原紫外线极强,建议带上防晒霜、润唇膏、太阳镜和帽子以免灼伤皮肤和眼睛。个人物品①药品感冒药:白加黑、百服宁、芬必得等。喉腔药:草珊瑚含片、西瓜霜含片。维生素:维尔康。消炎药:螺旋霉素。肠胃药:保济丸、呜叮林、泻利停、氟哌酸、蕾香正气水。外伤药:正红花油、创口贴、红药水、纱布。②食品:干粮、巧克力、饼干、榨菜、矿泉水、牛奶等③卫生食品:卷纸若干。④娱乐物品:扑克牌、大容量MP3等。心理准备情绪上要相对放松,不要过分紧张和兴奋,对于身体健康的人来说,完全可以适应拉萨等地三千余米的高度,不必惧怕高原和高原反应。另外,在入藏前一个星期可以适当服用“红景天”,平时运动量比较大的队友则需提前一个星期减少或者停止运动。凡患有严重心脏病和高血压患者不宜入藏。关于高原①因长时间高原行车,可能会遇到汽车抛锚并影响行程的情况;请团友做好心理准备。如遇人力不可抗拒因素,如塌方、路阻、当地政府行为等造成行程延误,或不能完成上述景点,责任不在本自驾发起人,本自驾发起人不承担赔偿责任重生夜话,沿线宾馆多未评定星级,因处于高原地带,水资源缺乏,很多酒店都是按时供应热水。如遇不可预测或不可抗拒因素,不能按预计行程到达指定住宿点,本自驾发起人有权另安排住宿或帐篷露营。②该线路为特种线路,景色绝对优美,景点比较分散,沿途路况,张嘉倪图片食宿条件相对较差,旅途艰苦,团友们必须具备良好的心理素质和身体素质,并作好吃苦的心理准备。由于整个线路旅游刚刚起步,部分地区旅游设施落后、各县(镇)之间相隔较远,所以用餐和到达目的地的时间经常改变请游客做好心理准备③沿途系民族地区内,请朋友尊重当地宗教信仰、民风民俗,不要以城市人的心态及标准去衡量当地条件。活动中经过玛尼堆时,可添加石头,忌讳取走玛尼石,也不可乱翻乱动,更不能上去踩踏。④出门旅行都有一定的危险性,请各团友充分考虑这一点。团友在旅行过程中,参加各种活动时应该注意人身及财产安全(例如:登山、游泳、泡温泉、攀岩、骑马等自娱活动),请各团友各自买好自己的人生意外保险,如果因自身原因出现人身及财产损失,将按有关保险条例由保险公司进行赔偿;本自驾发起人不承担任何的赔偿责任。旅途中的自费和购物等均为自愿项目,所以请自行斟酌,本自驾发起人不承担由此产生的任何责任。
藏区注意事项1.藏族最大的禁忌是杀生,受戒的佛教徒在这方面更是严格。虽吃牛羊肉,但他们不亲手宰杀。藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉。 2.喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝,忌用单手接递物品。 3.行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行,信仰苯教的则从右边绕行。不得跨越法器,火盆。 4.经筒,经轮不得逆转。5.忌讳别人用手触摸头顶。 6.进寺庙时,忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物,更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静,就座时身子要端正,切忌坐活佛的座位。 7.忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。 8.步入藏民的帐篷、居室,不可用脚踩门槛,男的坐左边,女的坐右边。 9.藏民伸舌头,是表示尊敬而并非嘲笑;合十则是一种礼节。 10.忌讳用手指去指佛像、唐卡、经书和壁画校长风流史,要用手掌象上平指以示敬意。
转载自【瓯越汽车运动】。
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