余超颖…… 永川版绿野仙踪，人文箕山探秘-永川微发布 余超颖永川记忆永川手机台春节浓情奉献一座城市，就是一本书，历史是根，文化是魂！永川，是一座有历史的城市！永川，是一座有文化的城市！（下拉看更多）2018年1月，由永川区政协组织专题调研组，历时数月编撰完成的《永川历史文化遗存探寻》新鲜出炉。这本书以全区23个镇街和汉东城遗址为探寻对象，图文并茂地展示了永川境内100多处不可移动文物点的历史、现状及其背后的故事。从2月7日起，我们以《永川历史文化遗存探寻》这本书为蓝本，推出2018新春特别报道

余超颖…… 永川版绿野仙踪，人文箕山探秘-永川微发布

余超颖

永川记忆
永川手机台春节浓情奉献
一座城市，就是一本书，
历史是根，文化是魂！
永川，是一座有历史的城市！
永川，是一座有文化的城市！
（下拉看更多）
2018年1月，由永川区政协组织专题调研组，历时数月编撰完成的《永川历史文化遗存探寻》新鲜出炉。这本书以全区23个镇街和汉东城遗址为探寻对象，图文并茂地展示了永川境内100多处不可移动文物点的历史、现状及其背后的故事。
从2月7日起，我们以《永川历史文化遗存探寻》这本书为蓝本，推出2018新春特别报道《永川记忆》，让我们在24篇连续报道中，一起穿越时空，感悟历史，寻找咱们永川人的“根”,回味我们心中那份最柔软、最醇厚的乡愁！
全文约3100字，仔细阅读需6分钟
茶山竹海,气候宜人、
四季皆成风景。

春天茶山吐绿、春笋破土、山花烂漫;
夏天松竹风清、山泉清冽、层峦叠翠;

秋天竹叶金黄、茶花雪白、明月如水;
冬天红叶翩翩、白雪皑皑、胜似九寨。

天子殿、田坝子墓地、双府院、粽粑水库墓地、楼房黎氏墓地……茶山竹海街道到底有多少秘密等着旅人去探寻？今天让我们上演一场真人版“绿野仙踪”，去感受来自茶山竹海的神秘与历史。

天子殿
沿“十面埋伏”步道拾级而上,翻越龙泉山(猫儿梁),一段残垣断壁出现了。这地方原是一个炮台。

顺着这个“炮台”和后面数百米的城墙遗址前行， “天子殿”映入眼帘,遥看宛若置身仙境一般。虽然已经显得摇摇欲坠,但其风韵犹存。

天子殿
天子殿地势险要,针对四条上山小路设城门四道，分别是宣武门、永安门、天宝门、水定门。周围均用条石彻筑城墙,城墙上设有较多的射击枪眼。

天子殿
现墙体大部分已毁,墙基依然存在。城内总占地面积约1平方公里，围墙一周约5华里。内有练兵场地,有耕地,要害部位有炮楼、偏楼。据传,云台山山顶原有水井24口,现已查到4口。足见当时山寨规模人气之大。

天子殿
天子殿
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据史料记载,清嘉庆年间爆发的白莲教起义,前后持续了九年零四个月。为镇压起义,清政府采取“坚壁清野”与“寨堡团练”之策,即通过筑寨堡、并村落,令百姓移居其中,将民间粮秣给养充实其内,又训练丁壮,进行防守,从而切断了起义军同人民间的联系,使之无法得到粮草与兵源的补充，力量日渐枯竭。
清嘉庆六年(1801年)开始,永川、铜梁两县乡绅、大户人家出资募捐修建,历时六年、耗银36万两修建。
天子殿殿门为两重檐,歇山式。正中有“天子万年”四个楷书大字。大门两侧阴刻对联一幅“赫赫威灵照四海，煌煌功化更千秋”,横批“并三无私”。二重檐上方正中有一行了楷“福”字,笔划坚挺,镌刻如新。在天子殿内墙上嵌着数通碑刻,在其中一块碑上依稀可见“有山名曰云顶”字样,由此推知:在天子殿建造之时该山叫“云顶山”,后来才过渡到“云台山”这个地名的。在该建筑物旁边的草丛中还躺着一段残碑,虽然大部分碑文已风化、模糊,但开篇“邑之东,其山……”等字清晰可辨。
该遗址作为目前重庆发现的规模最大的军事防御遗址之一,不仅对研究永川当地历史文化、反白莲教运动人文环境、自然环境等具有重大意义,而且也为研究永川清代团练军事活动提供了重要的实物资料。目前正积极申报重庆市级文物保护单位。

宣武门
穿过竹海迷宫,寨堡东边有宣武门。城门保存较好,“宣武门”三字字迹清晰。

宣武门

宣武门
在茶山竹海街道境内5处区级文物保护单位中,除天子殿军事遗址外,另外4处分别是1988年评定的田坝子墓地以及2014年评定的双府院、粽粑水库墓地、楼房黎氏墓地。

田坝子墓地
又名孙可钦夫妇合葬墓,建造年代为清咸丰,位于茶山竹海街道大桥村莲花寺村民小组孙家大院田坝子。

田坝子清墓
田坝子墓地
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该墓体量较大,宽8.5米、进深11米、通高6米。墓墙为四重檐仿木牌楼式建筑,屋顶嵌刻悬山式筒瓦,屋脊两头分别刻“之”纹图案。第一重檐下阴刻楷书“皇恩宠赐”，左右立柱高浮雕人物纹饰;二重檐下开龛,龛下阴刻小楷,多为颂扬墓主人的词句;三重檐下阴刻行楷“乐哉坵”;四重檐下开龛,正中那一龛阴刻墓主人姓氏及生卒年款,碑宽0.8米、高1.5米。整个墓墙呈八字形,旁边立鼓石,抱鼓石上刻有下山狮一对。墓墙正立面六柱开5龛,其中左边第一龛内阴刻有墓主人的生平简介,为阴刻的小楷体。封土堆呈椭圆形,前有圆弧形的拜台,拜台长12米、宽6.5米。周围砌有条石砌筑的围墙,残高1.4米,墓前还有一香炉。墓墙所有龛内都刻有人物故事图案,人物、动物形象栩栩如生、规模宏大。该墓规模在永川地区极为少见,具有十分高的历史价值。现实行原址保护。

双府院

双府院
建造年代为清,位于茶山竹海街道大桥村,占地面积约200平方米。

双府院
双府院
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小青瓦屋面,悬山式房顶,穿斗式梁架。
其中,前殿面阔三间12.5米,进深一间3.6米,通高4.3米。墙体多已改建,正立面有走廊,走廊明间檐柱为狮型柱础,前室正中有垂带式踏道9步,台高1.6米,踏道前为板石石坝,有阶梯式石板通道。通道的前方立有一对石狮子。原来修建的右偏殿、正殿与左偏殿已毁，后殿与前殿形制相同,朝向为坐南向北。该古建筑保存完好,对研究当地建筑史具有重要的参考价值。

粽粑水库墓地
建造年代为宋辽金,位于粽粑水库旁。1998年做过抢救性清理发掘,未出土文物,墓室分左右2个,为夫妻合葬墓。

粽粑水库墓地
粽粑水库墓地
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墓门已开,墓室已空,现用铁条门封锁,墓室内积水约0.5米，墓顶正立面用2块弧形顶,共4柱,左室柱面刻菱形图,右室柱面刻方形叶脉纹,整个墓用条石、板石铺成。
左室后壁刻半开门仕女,头已毁,凿井顶,左右壁开龛,素面,右室形制同左,后壁刻半开门一仕男,拱手状。墓宽4.8米,进深3米,墓室顶高2米。该墓葬为研究永川地区的墓葬形制及葬俗提供了实物资料。

楼房黎氏墓地
位于茶山竹海街道大桥村,原柳溪村大朝门。是一座修建于清代同治六年(1867年)的古墓葬。

楼房黎氏墓地

楼房黎氏墓地
楼房黎氏墓地
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保存基本完好、规模宏大,墓墙宽8米、通高42米,封土堆长度为10米。墓墙为三重檐仿木牌楼式建筑,每重檐下除雕刻有花草、动物纹饰、吉祥文字外,还装饰有仿屋檐的筒瓦。墓墙四柱开三龛,碑宽0.9米、高1.1米。呈八字形,呈三级阶梯式的仿屋檐结构,墓碑前方有二级石踏道，踏道两边各有整石打造的祭台,供放置祭祀物品。墓前有一个平坝呈圆弧形的拜台,长4米、宽7米，拜台为条石砌筑,台高1.1米。整个墓葬保存基本完好,局部风化剥蚀,封土堆上杂草丛生。

“桂山秋月”
此外,茶山竹海街道境内还有永川古八景之一的“桂山秋月”。《永川县志》载:“桂山,又名桂子山,在永昌镇北箕山上,其旁支曰北山。相传此山多柱树,四时青秀。每当秋天月夜,浓郁丹桂，花色灿灿,树影珊珊,芬芳四溢,妩媚迷人,因名“桂山秋月”。
明正统年间永川县教谕诸华有诗赞曰：
桂子山前桂子丹,清虚往复即奇观。
天香暗逐秋风回,树影平分月夜寒。
窦氏新枝花灿灿,太邱老干玉珊珊。
西台高处联云馆,岁岁馨闻麝与兰。
明万历年间永川知县张时照写诗赞道：
花让河阳满,山奇桂子芳。
广寒秋夜斧,诸士尽吴刚。
如今的箕山,茶园连片,
竹海幽深,
已成为风光旖旎的、
游人如织的旅游景区。

【历史沿革】
箕山,位于永川北部,系铜梁西温泉山向南延伸的余脉,在金龙燃灯寺(2000年边界核定时划归铜梁管辖)入境,直抵永川城东北的萱花寺下倾,全长27公里,最高峰薄刀岭海拔1025米,为永川最高点。
2009年5月,为促进箕山旅游开发,理顺管理体制,经重庆市人民政府批准,以箕山为核心，划三镇两街道即板桥镇、金龙镇、大安镇和中山路街道、胜利路街道的2个行政村、68个村民小组组成茶山竹海街道,幅员面积96.6平方公里,人口约6万人。
茶山竹海街道是23个镇街中最年轻的一个,对它的设立,政协组织发挥了积极作用。1991年当时的箕山虽有数万亩茶竹,但养在深闺人未识。如何开发永川茶竹资源、发展旅游事业,成为政协人思考的课题。2009年5月,经重庆市人民政府批准,成立了以箕山为核心区域的茶山竹海街道。自此,箕山有了更加明确的行政归属，管理体制得到理顺,“茶山竹海”成为永川一张靓丽的旅游名片。

一个没有文化的民族是乏味的民族，一座城市不能缺乏历史记忆。
——涂铭旌
（来自永川手机台）

全文详见：https://6596.org/5139.html

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