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余超颖“贵州神秘天书”如金字塔无法破解!“天外来石”究竟隐藏啥秘密?-日知录

余超颖
关注日知录(微信号:dirizi001),读典,品典,用典;新解世间事,知人,敬人,做人。 重逢神奇,再见惊艳,快乐天天。喜欢,就关注一下呦。好东西当然要分享呦。
贵州神秘天书如金字塔无法破解!“天外来石”究竟隐藏啥秘密?
神州日知 乐儿

云贵川自古神秘,重重大山之中到底隐藏了多少秘密,如今也不得而知。
而在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一处岩壁上,分布着20多个怪异而神奇的古文字,千年以来,其内容无人能解,其意思无人能释,堪称真正的“天书”,被誉为“黔中第一奇迹”。
由于刻在岩壁上的“天书”呈红色,所以又被称为“红崖天书”。

话说14年前的2003年8月,几名来自北京的大学生假期夜探红崖天书,结果出现了令人难以置信的古怪事件。
据当事者说,如果将白天摹图用实线联缀,可以朦胧显现不名飞行物的图形。
在露宿红崖探险天书时,大学生们还发现了如梦如幻的景象,使人想起了未来世界中的怪异图案。
那么,“红崖天书”真是“天书”,真是外星人留下的文字记载吗?
在崇山峻岭、深山老林里,谁会在这开凿石壁并留下这些文字?
红崖天书记载的到底是什么,当时到底发生了什么事情让凿壁的人留下这些难解释的神秘天书?
都说重赏之下必有勇夫,但是,为了早日破译神秘的“红崖天书”,即使是贵州省关岭布依族苗族自治县暗处100万元的悬赏金奖励破译者,但至今还是无人能解无能能释!
那么,红崖天书究竟是个什么存在呢?
红崖天书,原名“红岩碑”,是深藏贵州省安顺市的一处神秘景观,位于关岭布依族苗族自治县城东约15公里晒甲山半山,距离著名的黄果树瀑布约7公里。

该天书位于一块巨大的浅红色绝壁上。绝壁壁长100米,高达30多米。
红崖天书在层峦叠翠中格外耀眼夺目,好似镶嵌在碧绿地 毯中的红宝石。
红崖天书20余个深红色的形似古文的符号,似画如字,字画混体,大者如斗,小者如升,非雕非凿,如篆如隶,了无刻痕,笔势古朴,结构奇特,虽然排列无序,却也错落有致,均透出一种古朴苍劲的 韵味,仿佛上古书家谋章布局,大有"上侪禹碑,下陋秦石"的"磅礴之气"。
更奇怪的是,这些神秘符号,经数百年风雨剥蚀,却能依然如故,色泽似新。

明代以来,不断有学者对其考察研究这部神秘天书,一直没有间断。
经历代学者先贤孜孜不倦不断探索,目前,关于红崖天书主要有5种说法:
一是说是殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”;
二是说是大禹治水时的遗迹;
三是说是诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱。清道光《永宁州志》记载:“晒甲山即红岩后一山也,崔巍百丈……俗传武侯南征晒甲于此”。
四是说是蜀汉时,牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功,用古爨文书写的 济火“纪功碑”。
五是说是外星人所做,这是最新的一种说法。专家认为,这一巨石图案是由于地质作用而形成,至今未发现人工雕凿及其他人工加工痕迹,其存在概率为百万亿分之一,所以,这块巨石应该是“天外飞来石”。

经认真考证,还在巨石图案上发现许多神秘的文字,如汉字中的“八一”、“小平”、“石”字以及许多尚未辨认的类似英文、阿拉伯文以及中国古代的西夏文字等。
学者还发现了个性独特的“布依族少女”图案。
这些现象就像“埃及金字塔”一样在科学上目前还无法得到合理解释。如果把这些图案和文字进行全面破译,是否会蕴藏着某些特殊含义或暗示?其意义就像人类正在探索太空奥秘一样,不能否定外星人也曾探索过地球之谜。
红崖天书的破译,经历了以诗会友的质疑答辩后,沉寂了近百年。
在本世纪末的10年中,方才形成了以文会友的诠释浪潮。
如今的天书解译,已脱下了学究的深色长袍,穿上符合当今时代的休闲服式,返璞归真,回到了平民率直,具体的平淡现实中。无论专家教授,名俊彦,还是 隐士高人,布衣平民却能高谈阔论,甚至著书行文,这到在无形中形成了一种中畅所言的民主氛围。
从已发表的红崖天书破解华章中,对天书的形成年代却认为末超过明朝,对天书内容的具体诠译,多从篆隶行草的手法分析,再对字划增减,位移,图解,而后得出内容殊异的谜底,使人更加相信天书凡人难识,即使是专家破解,亦非易事。
可惜如此这般推导出的谜解,除了"凡人"之外,很少有专家同行表示认同。

尽管如此,"凡人"还是对扑朔迷离,色彩斑斓的破解,兴趣盎然,仿佛在平淡的生活中又溶入文化品味,亦可得到一种美的享受。
这些色彩斑斓的天书破解,与荧屏上的古装戏相仿,有宫闱秘闻,忠堂衰史;有废帝遁迹,藩镇藏宝;有巫师挂经,佛道符篆;有武功秘籍,外是生命,真是种类繁多,光怪陆离。
有学者认为,红崖天书是一署名"凤凰"的皇帝所为,其标题为"品",其怪异文字经解读为:"做官,必须明白民之痛苦,不要寻欢作乐,如酒贪色,不要为权力相互残杀,使民逃离家园,过着悲惨的生活。"
位自称为"凤凰"的皇帝,到使人想起了遁迹南荒的建文废帝。他虽然以"民为国本"的大道理在教育下属,口气中却带有隐隐忏悔。不过让人奇怪的是,哪一个达官显贵,会到黔中腹地去聆听他那篇卢梭式的《忏悔录》呢?

红崖天书千古迷,无论是禹迹殷碑说,还是苗文诸葛说,都肯定了红崖天书的人文历史价值,将天书的内容当成了一段轶事,一曲古歌,一部史迹,一种传说。
这些轶事,古歌,史迹,传说虽然都未赢得专家的首肯,却也不失为一家之说,是孜孜求解的人们在正二八经地做学学问。

可是,有位清代的诗人,却认为红崖天书是一位"好事者"的恶作剧,姑且称之为"好事者为之"说吧。
这位名叫张文焕的学者,写了首一首红崖碑歌:莽莽榛棘中,多年无人识,好事者为之,仿佛意窥测。殷宗纪功阙,汉相名其德。考据疑应阙。
诗人认为,有关汉文字的考据都值得商榷,因为红崖天书是"好事者"的杰作。
虽然"好事者"作为概念是十分模糊的,但是人们却喜欢去探究"好事者"到底是谁?显然难有结果。
不过,这种"好事者为之"说倒给天书破解的第二次浪潮带来了纷繁离奇的内容,甚至给酷爱自然的人们带来了一份意想不及的惊喜,使天书的破解给天书的神秘音符带来了全新的诠释。
扩充了天书解根的象限,使天书的通俗化破解呈现了百花齐放的可喜局面。
一道专家学者尚且搔耳抓腮 的千古之谜,亦拥有了万头攒动的芸芸众生介入,有识都无不赞叹,天书之谜,破解有日!

这种呈现眼前却不难察觉的神秘,更能激发人类去探索红崖天书那扑朔迷离的内涵。
但是,数百年来被视为不解之谜的贵州关岭“红崖天书”,尽管屡有“新解”,但到目前仍没有一个令人信服的解释,“天书”谜团仍在期待你的破译。



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