余超颖“风水宝地”-医卜居士 余超颖 理想的风水地通常称之为“风水宝地”，这一宝地有着两方面的含义：即地形上的规范性和综合自然地理环境的协调性。● 常见风水模式就理想风水地的地形而言，一般是：北面要有高大的山体依峙和挡护，东西两翼要有合适的山岭作护卫，中间地形平坦开阔，前言近有小河流淌，远有低山朝拱，且周围植被茂盛，形成一个东、北、西三面有山体护卫，南面地形相对宽敝开阔的地形环境，构成一个相对独立的地理单元。这种地形模式在空间上有大小之分，因城市、村落、住宅而有不同规模，但大体结构是一致的。●

余超颖“风水宝地”-医卜居士

余超颖

理想的风水地通常称之为“风水宝地”，这一宝地有着两方面的含义：即地形上的规范性和综合自然地理环境的协调性。
● 常见风水模式
就理想风水地的地形而言，一般是：北面要有高大的山体依峙和挡护，东西两翼要有合适的山岭作护卫，中间地形平坦开阔，前言近有小河流淌，远有低山朝拱，且周围植被茂盛，形成一个东、北、西三面有山体护卫，南面地形相对宽敝开阔的地形环境，构成一个相对独立的地理单元。这种地形模式在空间上有大小之分，因城市、村落、住宅而有不同规模，但大体结构是一致的。
● 山势水形
中国风水理论首先自然环境优选。对日月山川气候等物质环境不同的风水效应和追求取向也不同。中国东北地区寒冷，建筑朝向优选癸山丁向(南偏西)，以热轴朝向为吉向。南方则以壬山丙向(南偏东)为吉向。避热轴骄阳，以利于通风为吉向。
就风水地的综合自然地理环境特征而言，理想的风水地必须有好的地质、地貌状况，有好的水文、气候因子，有适中的土壤和生物，这些因素统一协调，构成一种理想的生态环境。

首先是地形地貌条件，山来时有弯转，有环抱，又与平原交结的“结穴”处为首选。风水认为是山环之地，“吐唇”之地。此类，地高而不旱，居下而不被冲刷。大者如军都山下的北就平原、周山环绕的成都分地;中者如浙江兰溪诸葛八卦村的周围八
山围合的盆地中的高阜地貌格局;小者如辽宁开原七鼎龙潭寺独立建筑群的选址：周围环列七山围合的盆地中的高丘。这类地域，往往山水兼具，阴阳平衡。在中国绝大多数的城市、村落和民居都选择在马蹄形凹地环境内，坐北朝南，背依青山，面带流水既有生产生活之便，又享生态环境之中。
山势山形，在风水学上称为“龙”和“砂”。城址或建筑依托的主山为“龙”，环卫的诸山为“砂”。风水学上的龙法认为，山峦须有脉，山峦脉形比之于龙，审之于势。龙有来龙去脉，有绵亘、趣伏、曲直，有过峡(阴过，阳过，高过，平过，率岭过，平地过等)。过峡为龙法之穷要，审峡为形法之关键。
龙分真假：真龙认为是山出有祖有宗，活跃起伏，有过峡束脉，屈曲奔变，美白天成。假龙虽有祖宗而无绵延;有过峡而水劫风吹无护卫等等。假龙不可依，只可在远处作近处真龙的护侍，或为朝案之山。龙势分行止。凡山势奔走不停，水势湍流不环，门户不关，山水不聚处，皆视为行龙。不宜选址。
凡众山咸止，诸水咸集，山水会聚处，其玄武背来，朝山远拱，左右护卫之地，是龙之止息处，被视为“真龙”。龙脉的审辨，可以水流协察：干龙以大江大河夹送，枝龙以小溪小涧夹送。观水长短巨细可察枝干之龙。龙分三势：山野之势，平冈之势，平地之势。
平地寻龙，虽脉落平洋，可微辨体势：高一寸为山，低一寸为水。龙依形象，分有格类，各种上分法都有，有八格者，亦有十二格者。山形依外部形势分为“五行”山，“九星”山。五行重的山顶外廊形状，以金、木、水、火、土为名称。九星重在山的总体形态，以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、琥曲、破军、左辅、右弼为称谓。

堪舆范围
阴宅：来龙去脉、公墓选址、立墓朝向、安灰位等
阳宅：住宅、公寓、企业、建筑、室内布局等
占卜：命理预测、取名、面相、八卦奇门等 择日、合婚、开光、安神等
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