余超颖┃书单┃今日份4本历史研究(一)-倬见 余超颖历史小说,诙谐有趣,但失于演绎,不够真实;古文官史,详实正式,却过于枯燥,诘屈聱牙。而严谨又富有文笔的历史研究,是了解历史的极佳途径,历史其里,文学其表,既有趣,又有真相。Ⅰ.《帝国的惆怅》易中天历史有很多读法,有官史,正式详细;有稗说,荒诞好玩;也有演绎,丰富好看。帝国也有很多面,盛世,雄伟富足;乱世,艰难困苦;也有庸世,压抑惆怅。有的时候没做错,却依然大错特错。为了大汉、为了刘氏,晁错做得很对,却也死得最惨。削了藩,刘家几百年有了平安,晁
余超颖┃书单┃今日份4本历史研究(一)-倬见
余超颖
历史小说,诙谐有趣,但失于演绎,不够真实;古文官史,详实正式,却过于枯燥,诘屈聱牙。而严谨又富有文笔的历史研究,是了解历史的极佳途径,历史其里,文学其表,既有趣,又有真相。
Ⅰ.《帝国的惆怅》
易中天
历史有很多读法,有官史,正式详细;有稗说,荒诞好玩;也有演绎,丰富好看。
帝国也有很多面,盛世,雄伟富足;乱世,艰难困苦;也有庸世,压抑惆怅。
有的时候没做错,却依然大错特错。为了大汉、为了刘氏,晁错做得很对,却也死得最惨。削了藩,刘家几百年有了平安,晁错自己家破人亡。是晁错错了,还是历史错了。
付出了所有,却得不到回报。“攻心”有术,“反侧”仍难“自消”;“审势”得方,“宽严”尚且“皆误”。诸葛武侯治理蜀汉,是政策的失误,还是人性的弱点。
分明被认为脑子不灵光,却偏偏被立为皇帝。“痴呆”皇帝变成了“小太宗”,唐宣宗逢源于宦官、皇亲和大臣之间,几乎中兴唐朝,最终死于非命。
一个正直博学的人,一部惠国利民的法。梦想总是丰满,现实也总是骨感,好心的变法成了腐败的温床,尽职的宰相被说成奸佞误国的小人,王安石败给的从来都不是自己。
“奸臣”也有着不得已,“忠臣”也会做滑头的事。一个最会做皇帝的“混蛋”皇帝,逼出了一朝逢迎拍马的奸臣和不敢正直的忠臣。嘉靖再玩乐,都把天下玩弄于股掌之间。
人性是复杂的,信任,称兄道弟;猜忌,尔虞我诈;背叛,你死我活。
历史不仅仅是历史,历史是人性创造的。历史永远都过去了,人性却永远都是相通的。
读懂人,才读懂历史。
Ⅱ.《蒙曼说唐·唐玄宗》
蒙曼
皇帝,是幸运的,天下都在自己手中;皇帝,也是不幸的,因为天下都在自己手中。
没有一个皇帝做到过,在把自己的王朝带入历史的顶峰之后,又亲手把它拖进了谷底。
也没有一个皇帝在自己的一辈子里,同时经历了无与伦比的盛世和难以磨灭的乱世。
唐玄宗把这些都做到了,都做得很好,也都做到了极致。
少年的风流王子,如果不曾有一位跟古烁今的祖母武则天,可能李隆基这辈子都只是一个流连青楼的纨绔王爷。
老成的年轻郡王,如果没有一位权欲爆棚的姑姑太平公主,可能永远都不会想到去坐自己父皇的那把椅子。
任姚崇行新政,拜张说定太平,贤相满朝,忠臣盈室。开元盛世,封禅大典,前朝未竟之事悉数做到,极王朝之顶峰。
做常人几世不成之事,盛世之下,暗流涌动。贤相黯然下台,后位你争我夺,安定下的大唐,前朝后宫不再安分。
开元是盛大,天宝是繁华。倾国美女杨玉环,虽是子妻,无碍绝世情愫永流传。风流文士得宠爱,奸臣宰相登权台。
宠幸安禄山,重用杨国忠,一世聪明晚年糊涂。醉生梦死抛弃了江山,马嵬之变失去了爱人。一首长恨歌道不尽一生的曲折。
无名小王子,盛世大皇帝,落寞太上皇,人生一出戏,悲喜一线间。
Ⅲ.《宋氏家族》
斯特林·西格雷夫
一个显赫无比的家族,一段广为人知又秘密丛生的历史。
一个飘洋过海追寻梦想的父亲,四个名利双收、大权在握的兄妹。
一本耗尽了半生心血的传记,一个遭受死亡威胁依然笔耕不辍的作者。
本书作者斯特林·西格雷夫是著名传记作家,本书是其历经半辈子走访调查,结合美国中情局、美国国务院、美国陆军总部等机构的绝密文件,写作而成。
每个人看到的历史,都是不一样的;每个人写的历史,也是不一样的。宋氏家族的历史,也不例外。
从一个异国他乡求学的华人传教士,到成为声名显赫的权势家族,从一个家族的发迹史来看,已是一段传奇故事。
但这又是一个不同寻常的家族,影响了一个国家甚至整个世界的发展走向。
20世纪40到60年代,每年有上亿美元用来维持这个家族的世界形象,甚至《时代周刊》都曾亲身参与。
宋家的三个姐妹,一个爱钱、一个爱权、一个爱国,掌握着一个国家的财富命脉和权力更迭。
孙中山、蒋介石、杜月笙、罗斯福、杜鲁门,一个个大人物都与宋家有着千丝万缕的联系。
“善”与“恶”,简单的词,却无法简单的做出评价。对于一个人是如此,对于一个家族,更是如此。
Ⅳ.《耶路撒冷三千年》
西蒙·蒙蒂菲奥里
西蒙·蒙蒂菲奥里是英国皇家文学学会研究员,同时他的曾祖是旧时耶路撒冷城外犹太住宅区的建造者蒙蒂菲奥里爵士,因而作者不仅是一个严谨的历史研究者,还对耶路撒冷有着不同寻常的感情。
耶路撒冷,一座圣城。不同的是,它不仅是某一个群体的圣城,它是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣地。
耶路撒冷,地处欧亚非大陆的中心地带,也曾经是世界的中心。亚伯拉罕诸教在这里诞生,但也在这里针锋相对。
这是一个角斗场,不同种族,不同宗教,不同文明,都在这里呼喊着自己的立场和信念。
这是圣徒们心向往之的朝圣地,踏尽千山万水,即使在《圣经》里世界会经末日审判在这里终结,也在所不惜。
这是一座人们存在于人们理想中的城市,但也会让人们对“真实”的它而失望。“在耶路撒冷,不要问我真相的历史。若拿走虚构的故事,耶路撒冷就一无所有了。”
先知与信徒,将军与士兵,国王与人民,贵族与奴隶,三千年来,这座城市来来往往了无数人,这千百万人的眼里,有真正的耶路撒冷。
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