余超颖“问道”天地民生金总-玄同企划 余超颖第二十五期“问道”，天地民生金海菊金总5月31日，玄同医械联盟会的“问道”团队，如约前往天地民生公司，问道金海菊金总。刚一见面，果然明艳绝伦，光彩照人。再一交谈，更觉心如琉璃，秀外慧中。不禁赞叹曰：昔在金总，生具慧根，弱而灵敏，幼而柔顺，长而沉稳，成也虚心。何以见得？日前之见金总者，如晴空之见朗月，如红尘之闻梵音，如腥臊之逢芝兰，如久旱之遇甘霖，如迷途之归慈航，如妄法之觉修真。以下是“问道”笔记，只能再现当日金总的部分思想精髓（有些过于玄妙，我没听懂

余超颖“问道”天地民生金总-玄同企划

余超颖第二十五期“问道”，天地民生金海菊金总
5月31日，玄同医械联盟会的“问道”团队，如约前往天地民生公司，问道金海菊金总。刚一见面，果然明艳绝伦，光彩照人。再一交谈，更觉心如琉璃，秀外慧中。不禁赞叹曰：
昔在金总，生具慧根，弱而灵敏，幼而柔顺，长而沉稳，成也虚心。
何以见得？
日前之见金总者，如晴空之见朗月，如红尘之闻梵音，如腥臊之逢芝兰，如久旱之遇甘霖，如迷途之归慈航，如妄法之觉修真。
以下是“问道”笔记，只能再现当日金总的部分思想精髓（有些过于玄妙，我没听懂）。诸公切勿以偏概全，望文生义。

参赞天地，化育民生。
少华祝总，敏而好学，博闻强记，圈内尽知。首开一问，竟成本次问道之梗概框架。这充分证明“道，乃天下之公器，非一人一家之私物也，人人皆可得而问之”。
祝总问金总：金总经营平台型企业，百废待兴，事多辛劳，却能短时间内风生水起、蒸蒸日上，您是怎样理解“商道”的？
金总侃侃而谈：祝总提的问题太好了！依照我的看法，所谓的商道，不外乎三个字，分别是：合、环、承。

所谓的“合”，就是不要违背的意思。人，生于天地之间，居于“三才”之一，首先不能违背天道，只有这样才能领导下属、创造价值；其次不能违背地道，之后这样才能服务用户、回馈社会；最后不能违背人道，只有这样才能获得伙伴、成就事业。
天的本性就是奉献和精进，地的本性就是承载和付出，人的本性就是爱和成全。就职从业也好，创办公司也好，建设平台也好，违背了天道、地道、人道，最终都是机关算尽、自取其辱。
自强不息、厚德载物，我们就合于天地之道；圆缺晦朔、扬长避短，我们就合于日月之道；春生夏长、秋收冬藏，我们就合于四季之道；为善去恶、敬天爱人，我们就合于鬼神之道。我们在有规矩处守规矩，在没有规矩处立规矩，随心所欲不逾矩，永远和真理、正义同在，还有什么样的事业不能成功？还有什么样的目标不能实现？

故而，所谓的“合”，第一层面就是要“合规”，和规矩融为一体。这里所说的规，又包含很多内容，从小往大说，约定俗成是规，公司制度是规，行业旧制是规，既定流程是规，政策导向是规、法律制度是规，只有“合规”才会练就金刚不坏之体，才有谋求进一步发展的物质基础。为求发展，为求更快、更大、更强，急功近利而无视“规矩”的行为，都会受到规矩的制裁，社会的唾弃，都将自食其果。现在的形势是：消费者越来越理性，行业越来越规范，各类法律法规越来越健全，政府监管力度不断加大，整个经济体量迅速增长，从业者素质不断提高。还有人心存侥幸，火中取栗，妄图钻空子、下套子、扎猛子，必将前途黯淡，万劫不复。

第二个层面就是“合义”，合于义。羊我为义，在客户层面，货真价实就是义；在合作伙伴层面，诚信守约就是义；在竞争对手层面，公平竞争就是义；在社会层面，创造价值、便利民生就是义；在国家层面，创新技术、合法经营、积极纳税就是义。孔子说：不义而富且贵，于我如浮云。
第三个层面就是“合道”，合于道。前面已经说过了，这里不在细说。那么什么是道？“道”在哪里？所谓“道不远人”，所谓“人能弘道，非道弘人”，“道”就是规律，“道”就是常识，“道”就在我们日常生活中，“道”就在我们心里。“己所不欲，勿施于人”就是道；“但行好事，莫问前程”就是道；“责己略人，反求诸己”就是道；“锤炼自己，成就他人”就是道；“无缝连接，共同发展”就是道；“拒绝愚昧，发明智慧”就是道；“平等诚信，知行合一”就是道。

象天法地，全产业链。
下面我们来讲一下“环”，所谓的“环”就是要形成一个“全产业链”。
我们知道，所谓的“生意”就是花费较少的本钱，赢取更多的利润（一本万利，那是骗；无本万利，那是抢）；从甲地进货，卖到乙地，赚取区域差价；在此时进货，在彼时售出，赚取时间差价（珠宝、粮食、茶酒、文物，都能这样干。医疗器械属于电子类产品，今年进货之后囤积居奇，五六年后在以高价售出，基本上是疯了，赔死不亏！）。以上这些最传统的生意经，在当下社会经济生活局势下还能玩吗？还能玩多久？
京东售价比厂家还低；淘宝天猫快递让区域差价几乎为零；挪威的三文鱼、新疆的羊肉一天之内摆放到你的餐桌，还有啥时间差价？满街的共享单车随意骑，人为创造的节日里大家疯狂买买买。唉，毕竟现在不是大清朝了。为什么有些人感觉生意越来越不好做了？其实是自己越来越看不懂了，越来越不会玩了。我们是不是应该换换脑子？是不是应给为现在和将来想想？
那就是“上下延伸，左右联合、内外联动、前后呼应”形成“全产业链”。向上延伸至生产、研发；向下延伸至用户体验；联合创业形成商业航母，大而无外、仁者无敌；内外一体，研、产、供、销、售后、不良事件、二次研发、公关文宣、核心理念，牵一发而动全身；前后呼应使企业的创新如同长江之水连绵不绝。
现在，玩的是局，而非单纯见血封喉的一招一式。只有这样才能使企业的发展如同车轮一样，无有终始、无限向前、无法复制、无法追赶。

天地者，民生之逆旅；时光者，百代之过客。
最后，我们来聊一下所谓的“承”。“承”就是学习、承接、继承、传承的意思。为往圣继绝学，为万世开太平。我们的祖辈有好的名声，我们喜欢继承；我们的祖辈有巨额财富，我们喜欢继承；为什么唯独对祖辈留下的宝贵传统文化而熟视无睹甚至避之唯恐不及呢？
是不是买椟还珠？是不是本末倒置？是不是瞎？是不是傻？

我们知道，中国传统医学著作有：《黄帝内外经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《肘后备急方》、《千金要方》、《千金翼方》、《本草纲目》、《难经》、《温病条辨》、《汤头歌诀》、《四百味》、《濒湖脉学》、《医学三字经》，现在有多少人知道这些书名呢？更别说浏览涉猎了？更别说精通研读了？更别说灵活运用悬壶济世了？
论述辩论语言艺术的著作有《鬼谷子》、《战国策》、《长短经》、《公孙龙子》、《惠子》、《张子》、《苏子》、《世说新语》，现在有多少人知道这些书名呢？更别说浏览涉猎了？更别说精通研读了？更别说灵活运用了？

文学方面的经典著作有：《尚书》、《诗经》、《楚辞》、《乐府》、《文心雕龙》、《昭明文选》现在有多少人知道这些书名呢？更别说浏览涉猎了？更别说精通研读了？更别说灵活运用了？
军事思想方面的经典著作有：《孙子》、《吴子》、《六韬》、《三略》、《素书》、《司马法》、《尉缭子》、《百战奇略》、《将苑》、《三十六计》，现在有多少人知道这些书名呢？更别说浏览涉猎了？更别说精通研读了？更别说灵活运用了？
还有更恐怖的，我们传统启蒙教育读物公认的有：《三》、《百》、《千》、《千》，而今知之者有几？何人读之？何人背诵？
昏昏噩噩、毫无内涵、无德无品的父母，给孩子报个国学班，就能让孩子贤良方正吗？
争名夺利、无才无耻的管理者，喊一段口号、贴几张标语，就能让员工德才兼备了吗？
我们麻木不仁、无所用心、不亡待尽度过苟且的今日，就能迎来精彩的诗和远方吗？
所以，所谓的“承”字，首先是诚心、静心、虚心的学习，好好读几本经典，背诵几本经典；其次是继承其思想精髓，运用于自己的生活和工作；然后是把这些思想瑰宝传承下去，别让它断在咱的手里。

学，只有学才能让我们通过多个维度认知自我，给自己准确的定位，然后才能划定边界，分清楚哪些是自己的私事，哪些是和别人相关的公务，学会怎样与自然相处、怎样与别人相处、怎样与自己相处。
这位老板，您天天喝着拉菲、吃着韩国烤肉、抽着古巴雪茄、使唤着菲佣、开着德国豪车、住着哥特式豪宅、挎着日本老婆、抱着法国儿子、思念着阿凡达情人，请问，阁下哪位呀？

对于企业管理和平台建设来说，创办学习型团队的核心关键就是要有一个学习型的领头人，学习氛围的形成过程，就是不断强化自我，主动学习，带动他人的过程。各位大老板是不是学习型的领导，只需要看您的财务支出和时间分配即可一目了然：
假设您去年个人支出100万，请问有多少费用是用在购买图书和培训继续教育上了？
刚刚过去的一个月，总共有720小时，请问您有多少时间用在了学习上？刚刚过去的半年，读了几本书？
别装、别找借口、别生气，这就是咱们的本来面目。

以上是“问道金总”的白话文笔记，啰里八嗦写了3000多字，有辱金总英名，惭愧之至。下面是1000字左右的文言文版，有心人可以相互参照，相映成趣。再次感谢金总、感谢天地民生团队、感谢问道团队、感谢各位读者老爷。

文言文
昔在金总，生具慧根，弱而灵敏，幼而柔顺，长而沉稳，成也虚心。
何以见得？
日前之见金总者，如晴空之见朗月，如红尘之闻梵音，如腥臊之逢芝兰，如久旱之遇甘霖，如迷途之归慈航，如妄法之觉修真。

参赞天地，化育民生。
少华兄问曰：商道若何？
金总对曰：善哉，祝兄之问也。浅见不过“合”、“环”、“承”三字耳。
少华兄问曰：愿闻“合”之详。
金总对曰：合者，弗违也。于意云何？弗违天道，故而覆盖；弗违地道，故而承载；弗违人道，故而化育。与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。 天且弗违，而况於人乎？ 况於鬼神乎？君子当参赞天地，化育民生，功成而不居，相忘于江湖者，此“合”之道也。
合于道，则天地与我相往来，万物皆备而生焉；
合于义，则能赏善罚恶，立功立事，不世功业成焉；
合于规，则宵小奸邪不能侵，贫富贵贱不能屈，浩然正气存焉。

象天法地，全产业链。
或曰：敢问“环”之道？
金总对曰：善哉，问也！
商者，伤也。小往大来，广集薄施，时空转换，生意之道也。然则吾生有涯，而逐利无涯，不亦殆乎？若夫天地不仁，以万物为刍狗，人行其间累累若丧家之犬者何？其道穷也。
粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。临机而动，轮回如四季，运转如日月，不竭如江河，灵敏如常山之蛇，此“环”之道也，顺之者昌，逆之者亡。
《法》曰：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法为不得已。见人所未见，行人所不行，知人所不知，能人所不能，名之曰“核心竞争力”。核心之外，闭环而已。

天地者，民生之逆旅；时光者，百代之过客。
或曰：“承”之道，于意云何？
金总对曰：甚善。
如是我闻，医有《黄帝内外经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《千金方》、《本草纲目》，而今通晓者有几？
言有《鬼谷子》、《战国策》、《长短经》、《公孙龙子》，而今通晓者有几？
文有《尚书》、《文心雕龙》、《昭明文选》、《七略四库》，而今通晓者有几？
兵有《孙子》、《吴子》、《六韬-三略》、《素书》，而今习之者有几？
蒙有《三》、《百》、《千》、《千》，而今知之者有几？
昏昏之父母，何来昭昭之儿孙？昏昏之领袖，何来昭昭之属下？昏昏之当今，何来昭昭之明天？
呜呼，诸子百家，恍如一梦；诗词歌赋，了无踪迹；圣人之言，束之高阁；先王之道，弃如敝履。敢问当今之神洲，究竟何人之中华？密密匝匝十数亿行尸走肉，颠倒痴狂，倒行逆施，追名逐利，争相攻伐。所以者何？唯缺“传承”耳。

玄同医械联盟会参与“问道”人员：靳俊杰、祝少华、王朝辉、刘根长、牛莉、申守月。
金总接待人员：金海菊、韩晓璐、李昀。
希望我们可以成为业界的一股清流，哪怕只是清谈也好。果真能够形成一个清流团体，弘扬正气，荡涤歪风，医疗器械圈幸甚，行业幸甚，中华幸甚。
子曰：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
同道乎？然也？不然也？

全文详见：https://6596.org/6974.html

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