余超颖”茗岙“中国式的田园隐士之地-野郎中工作室 余超颖 中学时读过陶渊明的《桃花源记》一文，这世外桃源就未曾忘记过。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。除了这陶渊明还有"采菊东篱下，悠然见南山"的佳句，其实中国有许许多多的人在这样的文章熏陶下，便有了中国式的隐士和中国式的田园文化。茗岙的良田美池与往来的种作的农夫更是陶渊明笔下的现实版。 中国式的田园加上中国式的隐士已经成了一种文化，影响深远。看过《空谷幽兰

余超颖”茗岙“中国式的田园隐士之地-野郎中工作室

余超颖
中学时读过陶渊明的《桃花源记》一文，这世外桃源就未曾忘记过。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。除了这陶渊明还有"采菊东篱下，悠然见南山"的佳句，其实中国有许许多多的人在这样的文章熏陶下，便有了中国式的隐士和中国式的田园文化。茗岙的良田美池与往来的种作的农夫更是陶渊明笔下的现实版。
中国式的田园加上中国式的隐士已经成了一种文化，影响深远。看过《空谷幽兰》就会知道一个美国汉学家比尔·波特写的一部关于中国的"寻隐之旅"。当然比尔·波特看到的隐士和想像不一样，他笔下这些现实中的隐士远没那种有着浪漫，住在“在云中，在松下，在尘世外”，当然更不是“靠着月光、芋头和大麻生活”，相反，他们过着最为原始的日子，忍受着常人所难以忍受的孤独和贫寒。在我看来现实中这些都是隐士文化的基石，有了这样一批人，才有了隆中的诸葛，才有了卸甲归田的气概。隐又分成了大隐小隐，小隐隐于山水间，大隐隐于都市，重要的是心远，身在何处并不重要，而小隐是文人墨客最向往的。当今的小隐几乎已无地之隐，像茗岙这样的地方已经是少有，它更接近陶渊明的世外桃源。
茗岙乡地处浙江永嘉县西北部，位于小楠溪流域。有二十二个行政村，有的是好山，好水，好茶，好风光，更有打造这片美景的“隐士”们。



春天耕种












美池良田





这样的人、牛才配的上这样田园


这里的人不会浪费一块可耕之地

田园风光

全文详见：https://6596.org/7255.html

TOP