余超颖①②③ 声律启蒙（卷上）七虞-黎明笔记 余超颖 点击上方蓝字关注七虞 ①金对玉，宝对珠，玉兔对金乌。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暖园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。【注释】玉兔：指月亮，传说中月亮上有玉兔，《楚辞》顾免在腹。谓月中有玉兔。金乌：指太阳，传说太阳中有三足金乌，《淮南子》日中有踆乌，谓有三足金马也。棹：音同照，舟也。短棹：划船用的小桨。陶渊明《归去来兮辞》云：或命巾车，或棹孤舟。双

余超颖①②③ 声律启蒙（卷上）七虞-黎明笔记

余超颖
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七虞 ①
金对玉，宝对珠，玉兔对金乌。
孤舟对短棹，一雁对双凫。
横醉眼，捻吟须，李白对杨朱。
秋霜多过雁，夜月有啼乌。
日暖园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。
人处岭南，善探巨象口中齿；
客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
【注释】
玉兔：指月亮，传说中月亮上有玉兔，《楚辞》顾免在腹。谓月中有玉兔。
金乌：指太阳，传说太阳中有三足金乌，《淮南子》日中有踆乌，谓有三足金马也。
棹：音同照，舟也。短棹：划船用的小桨。陶渊明《归去来兮辞》云：或命巾车，或棹孤舟。
双凫：凫音同服，两只野鸭。相传西汉苏武所作的《赠李陵诗》有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。
醉眼：醉酒后迷糊的眼睛，傲慢不拘礼法的样子。《陆放翁诗》三万里天供醉眼。
捻吟须：一边用手指捻动胡须，一边吟诗，形容反复推敲。唐代诗人卢延让《苦吟》：吟安一个字，捻断数茎须。
杨朱：老子弟子，战国时期魏国思想家，主张“为我”、“贵生重己”，在当时影响很大。此处用杨朱与李白相对，既是人名相对，又是一种借对，“杨”对“李”是植物相对，“朱”和“白”是颜色相对。
“秋霜”句：秋天下霜之后，天气变冷，鸿雁纷纷越境，从北边飞到南边过冬；有月亮的夜晚能听见许多乌鸦在啼叫。乌啼，鸣叫的乌鸦。唐教坊曲有“乌夜啼”的名目。
“日暖”句：太阳温暖地照射在园林中，非常适合赏花；雪天寒冷，在荒外的孤村，（人们）难以买到酒。沽：买。
“人处”句：岭南（五岭以南，指广西、广东一带）的大象在牙齿脱落后仍然十分爱惜，掘地而藏，人如果想得到，要制作假象牙将其替换出来，而且不能让大象看到，若大象看到了便再也不会将脱落的巨齿埋在原来的地方了。《南州异物志》象脱牙犹自爱惜，掘地藏之。人欲取，必作假牙代之，不令其见，见则后不藏故处。
“客居”句：据《庄子·列御寇》，河上老翁的儿子，潜入深渊探得宝珠。老翁告诉他，此珠在骊龙的颔下，你之所以能够拿到它，是碰巧骊龙正在睡觉，否则你可能无法活着回来了。
骊珠：《庄子》河上翁有子，没渊得千金之珠，翁曰：此珠在骊龙颔下，子能得珠者，遭其睡耳；使寤，子尚奚有哉！
七虞 ②
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。
名缰对利锁，挈榼对提壶。
鸠哺子，燕调雏，石帐对郇厨。
烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。
鸜眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。
曲沼鱼多，可使渔人结网；
平田兔少，漫劳耕者守株。
【注释】
傅粉：涂抹香粉。与“施朱”（涂红胭脂或口红）对举。
名缰：因名声太大实际上是对人的一种束缚，故称名缰。名，名声，名誉。
利锁：指利益就像锁链一样把人拴住。
挈榼：挈音同惬。榼音同科。手里提着酒器。
挈，手提。榼，古代盛酒的一种器皿。
鸠哺子：传说斑鸠又笨又自私，寄巢生子，不勤养育。据《诗经》和《尔雅》记载，鸠哺子，朝自上而下，暮自下而上也。鸠喂小鸟时，第一轮从体型大的喂到体型小的，第二轮则一定从体型小的喂到体型大的，以保持食物的平均分配。
燕调雏：《竹溪闲话》燕雏将长，其母调之使飞。据说小燕子学飞时，母燕一定在旁边调教，指燕子抚育雏鸟很精心劳苦。雏，幼鸟，此处指小燕子。
石帐：西晋巨富石崇生活极其奢侈，曾用锦丝做步帐，有五十里长，后以“石帐”代表豪华的装饰。《晋书》石祟尝作锦丝步帐五十里。
郇厨：郇音同寻。唐代韦陟（陟音同智）（封陟公）食物丰富的厨房。《世说补》唐韦陟封郇公，性好奢，厨中饮食错杂，人入其中，多饱饫而归。
“鸜眼”句：鸜（音同渠），即鸜鹆（鹆音同郁），八哥鸟的古名。《矾谱》端溪矾石有鸜鹆眼。指砚台上的一种像鸜鹆眼睛的圆形斑点。端石砚，一种名贵的砚台，用产于广东肇庆端溪的石料制成，以上面有鸜眼最为珍贵。
龙涎：香料名，《香谱》大食国出龙涎香。
博山：《李白诗》博山炉中沉香火。博山炉，一种香炉的形制，因炉盖上的造型似传闻中的海中仙山博山而得名。
“曲沼”句：迂回曲折的池塘鱼儿比较多，会使得打渔之人在此处结网捕鱼。曲沼，曲池，曲折迂回池塘。结网：《董策》临川羡鱼，不如退而结网。
“平田”句：平展的田野间兔子很少，让守株待兔的耕田人徒劳等待。漫，徒然。劳，劳烦。守株：守株待兔，《韩子》宋耕者见兔走触田中株死，因释耕守株下，冀复得兔。
七虞 ③
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫。
箕裘对杖履，杞梓对桑榆。
天欲晓，日将晡，狡兔对妖狐。
读书甘刺股，煮粥惜焚须。
韩信武能平四海，左思文足赋三都。
嘉遁幽人，适志竹篱茅舍；
胜游公子，玩情柳陌花衢。
【注释】
箕裘：《礼》良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。意为，冶铁能手的儿子，一定要学习片片兽皮拼补成冶铁时防护的皮具；造弓能手的儿子，一定要学习用根根荆条编织成簸箕。后来用“箕裘”比喻子承父业。
杖履：老人所用的手杖和鞋子，代指老人和长辈。
杞、梓、桑、榆：皆是树名。杞梓，两种材质较坚的木材，用于比喻优秀的人才；桑榆，农村常见的两种树木，一般比喻人到晚年。
天欲晓：天刚放亮。晓，拂晓。
日将晡：太阳西斜，将到下午。晡，本指申时（下午三点到五点），引申为傍晚。与“晓”相对。
“读书”句：战国时苏秦发奋读书，困了就用锥子刺自己的大腿以振奋精神，最终学成术业，建立了煊赫的功绩。甘，甘愿。股，大腿。
“煮粥”句：据《新唐书·李勣传》：唐朝开国功臣李勣的姐姐生病，李勣亲自为她煮粥，太认真以至于没发觉被火燎着了胡须。其姐劝他不必亲自煮粥，他说，姐姐多病，我也老了，就算给姐姐煮粥，还能煮几次呢？
“韩信”句：据《史记·淮阴侯列传》，韩信是汉高祖刘邦手下杰出的将军，他领兵打仗的本事很高，刘邦依靠他平定了天下。
“左思”句：左思的文学才华足以写出《三都赋》。左思是西晋时人，博学能文，用十年光阴写出《三都赋》，洛阳的人争相传抄，导致洛阳纸贵。
“嘉遁”句：避世隐居的人在竹篱茅舍之中居住悠然自得。嘉遁，合乎时宜的隐遁，指避世隐退，出自《周易·遁》。幽人，隐居之人。
“胜游”句：懂得快乐玩耍的人在花柳街巷能够纵情游玩。胜游，快乐地游玩。玩情，纵情。柳陌花衢，花街柳巷。陌，街道。衢，四通八达的大道。
生活
岂止于美
作者：黎明
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