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余超颖“起来,上伯特利去”-微仆
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余超颖“起来,上伯特利去”-微仆 余超颖弟兄姊妹,主内平安!今天是《雅各生平》第123讲,我们继续分享【创35:1】神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”圣经读毕,我们低头祷告:(略)弟兄姊妹,在上一讲中我们分享了“我主请说,仆人静听”雅各一家人住在示剑城,结果女儿被人玷污,儿子们报仇雪恨又把示剑城所有的男丁都杀死了。这样以来,雅各一家就遭遇了一个困境,什么困境呢?雅各这样说:“我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家


余超颖“起来,上伯特利去”-微仆

余超颖
弟兄姊妹,主内平安!
今天是《雅各生平》第123讲,我们继续分享【创35:1】
神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
圣经读毕,我们低头祷告:(略)

弟兄姊妹,在上一讲中我们分享了“我主请说,仆人静听”
雅各一家人住在示剑城,结果女儿被人玷污,儿子们报仇雪恨又把示剑城所有的男丁都杀死了。这样以来,雅各一家就遭遇了一个困境,什么困境呢?雅各这样说:“我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝”(参创34:30)
就在这个时候,雅各的神说话了。神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里”
神一直在关注事态的发展。一切都在他的掌管当中。他知道雅各儿子们的暴行,他也知道雅各害怕了。所以,神的话语来的正是时候。神告诉他:要起来,离开这个地方,上伯特利去。
弟兄姊妹,神是一位说话的神,当神的话语出来的时候,你要像撒母耳一样跑到神的面前,恭恭敬敬对主说:“主啊,请说!仆人静听”

今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息:“起来,上伯特利去”
弟兄姊妹,这是神给雅各的带领。神在呼唤他,神要和他在伯特利会面,神在那里等着他!
在拉班家里,神等他长大;离开拉班家,雅各去了疏割,神等他去迦南地;离开疏割,雅各又去了示剑,神等他去伯特利。一路走来,神都在等他。等他从自以为是里面走出来。
弟兄姊妹,你知道你的神在等你吗?等你离开拉班家,等你离开疏割,等你离开示剑。这些地方是我们受造就的地方,不是我们的目的地。我们要去伯特利,不要贪恋疏割的土地,不要和示剑城的人结亲。
值得注意的是,神的名字出现在第33章的最末一节和第35章的第1节,而在第34章底拿被辱的事件中,完全没有提及。
弟兄姊妹,33章末尾是“神”,35章开始是“神”,惟独34章没出现一个“神”字,说明了什么问题?在示剑城,雅各一家过的是没有神的生活。不是神不与他们同在,而是他们选择了一种没有神的生活。

没有神的生活会怎样呢?被世界玷污,靠肉体行事,结果事情搞得一团糟。接下来雅各全家有被人灭族的危险。这就是34章给我们的教训。
就在这个时候,神出面了,神说话了。人的尽头,神的起头。神来替雅各收拾残局。
讲到这里,我想起了信心之父亚伯拉罕。他曾经谎称自己的妻子为妹子,为的是保全自己的性命。结果呢?妻子被法老接到王宫里,要娶她为妻。就在亚伯拉罕一筹莫展的时候,神出面了。
【创12:17】耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。
弟兄姊妹,这就是亚伯拉罕的神,也是今天你和我的神,他在亚伯拉罕最困难的时候出手了。神干预了这件事。神的心意就是:孩子,只要学到功课就好了,我不会任凭事态发展到不可收拾的地步,如果有一天你错的很离谱,你错的无可救药,我仍有办法把你找回来。

弟兄姊妹,你今天不但要信他,还要靠他。因为“他止息刀兵,直到地极;他折弓、断枪,把战车焚烧在火中。”(诗46:9),一切都在他的掌管当中。神永远都是“刚刚好”。
神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
神的意思是:当初你向我要的,我都给你了,那么,你也应当向我还愿。弟兄姊妹,也许你忘记了当初奉献的心愿,神却没有忘记;你不坚持你的奉献,神却坚持要你履行你当初向祂的承诺。
在伯特利,雅各曾立了一根柱子,并且浇油在上面。对神说“我所立为柱子的石头必作神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你”。20年过去了,神要雅各履行诺言。神是信实的,他要求我们也要信实。我们说过的话要向神负责任,我们许过的愿要向神还愿。
陈毅口述自传
作者:刘树发,王小平 编

全文详见:https://6596.org/7476.html

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