余超颖“腰斩”到底有多恐怖?-百姓人间 余超颖历史上被“腰斩”的名士不胜枚举，有秦代被斩于咸阳的左丞相李斯，因西汉削蕃政策被推上风口浪尖的晁错，还有明朝“读书人的种子”方孝儒等，虽然这些名士所处时代都不尽相同，但是他们在生命最后的时刻却都遭受着相同的遭遇。一、什么是腰斩？在古文中，“斩”是指的腰斩，而不是砍头，砍头是用“弃市”二字。顾名思义，腰斩，是用重斧将犯人从腰部砍成两段的酷刑，这种刑罚周朝就已经出现，那时的青铜材质较软，要做成重斧才有力度。铁器普及后，刀代替了斧子，不过刀对刽子手的手法要

余超颖“腰斩”到底有多恐怖?-百姓人间

余超颖历史上被“腰斩”的名士不胜枚举，有秦代被斩于咸阳的左丞相李斯，因西汉削蕃政策被推上风口浪尖的晁错，还有明朝“读书人的种子”方孝儒等，虽然这些名士所处时代都不尽相同，但是他们在生命最后的时刻却都遭受着相同的遭遇。
一、什么是腰斩？
在古文中，“斩”是指的腰斩，而不是砍头，砍头是用“弃市”二字。

顾名思义，腰斩，是用重斧将犯人从腰部砍成两段的酷刑，这种刑罚周朝就已经出现，那时的青铜材质较软，要做成重斧才有力度。铁器普及后，刀代替了斧子，不过刀对刽子手的手法要求较高，如果一刀下去没砍断，那就成了笑话了。之后铡刀就应运而生，就像包青天的三口铡刀那样的，行刑时将犯人上衣脱下，露出腰部趴在砧板上，刽子手用力一压，犯人马上就首足异处了。
由于人的器官大多集中在上半身，所以，腰斩的恐怖之处在于行刑之后犯人不会立刻死去，很多人会在巨大的痛苦中挣扎很长时间才最终咽气，而这种垂死的挣扎无疑是最恐怖的。
二、腰斩方孝儒
孝孺是明初的朝中重臣，著名的学者，也是当时的文学家和思想家，方孝孺最后不止是被朱棣判处腰斩之刑，更是被灭了“十族”，比灭九族还多了一族，原因并不是方孝孺犯了什么大罪。

朱棣破南京城后，朝中的大臣大多数都投降了，但是方孝孺确并不臣服于朱棣，披麻戴孝的就来见朱棣来了，朱棣劝方孝孺辅助自己，但是方孝孺反而质问朱棣篡位，劝了半天无果。
朱棣无奈就逼迫方孝孺写朱棣自己的继位诏书，不想方孝孺挥笔写下了控诉朱棣的四个大字“燕贼篡位”，然后对朱棣说，我死了可以但是诏书是不可能给你写的（死既死耳，诏书不可草）。
朱棣大为震怒，问方孝孺你如果不写诏书我就灭了你九族，不想方孝孺真是宁死不屈，告诉朱棣说你就是灭了我十族我都不写。
就这样朱棣真的把方孝孺的学生和朋友作为一族，连同九族真的就在方孝孺面前处死了。

而方孝孺本人在南京聚宝门外被腰斩，据说方孝孺断为两截后并没有马上死去，蘸着自己的血写下了十个“篡”字才悲惨地死去，死状惨不忍睹。三、腰斩俞鸿图
据说“腰斩”是在清雍正年间才被废除的，历史上最后一个被“腰斩”的人为俞鸿图。如果以今天眼光来看这起发生在雍正时期案子，俞鸿图是罪不致死的。
在当时他的官职为“提督学政”，主要的任务是监督各地的科举考试，相当于现在的教育部的官员，在科举之前就已经知道了考试的内容。 可万万没有想到的是他的家中出现了内鬼。
他的小妾竟和仆人收受考生的贿赂。一日，小妾趁俞宏图去洗澡把他的考卷偷了出来，没过多久小妾和仆人就把试卷贩卖出去，赚取了相当可观的银子。
可是哪有不透风的墙，雍正皇帝得知此事后龙颜大怒，还没来得及详细调查此案就把俞鸿图判了“腰斩”之刑。
雍正十二年三月，俞宏图的父亲也被牵连入狱，俞家人心惶惶早已无暇顾及俞宏图的生死，所以在行刑之前并没有贿赂刽子手。

据说当日“腰斩”的场面是非常恐怖的，史料记载，刽子手在“腰斩”俞宏图后，他的神智依然清晰，但其悲鸣的喊叫声使围观群众的心中久久不能平静，他颤抖的用抹着鲜血的手指在地上写了一个大大的“惨”字，一连写了七个“惨”字后才死去。雍正听闻俞鸿图“腰斩”的境遇后也于心不忍，他下令从今往后“腰斩”不可做为惩罚犯人的刑罚，从此持续了2000余年的“腰斩”之刑便就此消失了。

全文详见：https://6596.org/7672.html

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