【西方史学原典阅读】《中世纪的城市》述评-齐大历史 比利时历史学家亨利·皮雷納所著的《中世纪的城市》一书于1925年在美国以英文出版林文镜，余

【西方史学原典阅读】《中世纪的城市》述评-齐大历史

比利时历史学家亨利·皮雷納所著的《中世纪的城市》一书于1925年在美国以英文出版林文镜，余超颖后经修改补充又于1927年在布鲁塞尔出版了法文版，是汉译世界学术名著之一泽北荣治。

关于中世纪城市的起源问题在19世纪及20世纪初引起了西方历史学家很大的注意，在本书中作者把城堡论和市场论相结合以立一家之言，颇具影响。自西罗马帝国灭亡到文艺复兴和大航海时代之前时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治，封建割据带来频繁的战争。

生产，科技，思想上的停滞使人们活在了水深火热的黑暗时代，可城市由萌芽到制度的发展却形成了其独有的特点。不论是日耳曼人入侵罗马还是后期的诺曼人入侵尼德兰，侵略者和守护者之间的较量都围绕着那地中海的波涛。还有，商人，商人精神，商业相伴而生，这三者与城市的发展是密不可分的萧山三中。

罗马帝国的强烈特点就是它的地中海属性，从3世纪末起，帝国的文明开始暴露出衰落的迹象，国内力量衰退加之蛮族对边界的威胁使政府为生存做着竭力的斗争，过度的剥削使人们越来越成为国家的奴隶误导宏。然而这种衰落似乎并没有明显地危害地中海的航运公子恒，地中海的活跃与逐渐陷入死气沉沉的大陆形成对照:君士坦丁堡毛甜懿，叙利亚，高卢，意大利各省的商业交流未见停止北马里亚纳。

5世纪初西罗马大势已去，日耳曼人入侵并于476年废黜西罗马最后一个皇帝，但他们的目的并不是想消灭罗马帝国而是想在地中海安居乐业所以他们自入侵之始就竭力靠近地中海沿岸。帝国的海的特性一直持续到8世纪，地中海对于日耳曼人来说仍是他们到来以前的那样：欧洲的中心，我们的海。尽管新世界沦为蛮族的殖民地但就总的而言，新世界保留了古代世界的面貌。对于城市来说，并不是日耳曼人一到城市制度就消失了，不仅在意大利，在西班牙，高卢依然保留着十人团，城市里设有城市保卫官，记录城市志飞鹤贝迪奇。

每座城市也是商业的中心，并且离海愈近发展愈高。而这一切都是源于地中海的贸易还在继续，直至8世纪，马赛依然是高卢的大港，非常活跃的航运使它和拜占庭保持紧密的联系。所以虽然日耳曼人的入侵使这个欧洲的内陆大海不再和过去一样属于同一个国家但它并没有停止发挥几个世纪以来对周围地区的吸引力。

并不是所有的入侵者都会让地中海幸免于难。伊斯兰教入侵快速摧毁了古代世界，穆斯林关闭地中海与加洛林王朝登上舞台这两件事情的同时发生使地中海由一个把共同体各地区联合在一起来的亲密似家庭的海洋变成了各地区之间的障碍。在莫洛温时代地中海的重要性在加洛林时代不复存在，首当其冲的城市是高卢，由于南面被封锁，它对外再无交往生活几乎完全隔绝。而随着穆斯林的推进马赛的商业也因叙利亚的被征服而逐渐衰落，半个世纪后马赛港一片孤寂。以前富裕的普罗旺斯也成了最贫困的地方。

在这种情况下不可能存在具有真正重要性的商业，商业缩减到非常小的程度，没有正规的商业活动，而城市也仅是一些小型的地方集市。加洛林基本上是一个农业国，除了地产外几乎不知道其他财产也就自然而然地从事单一的农业劳动。所以切断交通的后果不得不事居民以农业代替了商业，而这种经济的成因必须首先归因于伊斯兰教关闭地中海。

关于9世纪的西部欧洲那个基本以农业为基础的文明中是否存在城市这一问题就要看对城市的定义了。如果城市指从事商业或工业的地区的话答案自然是否了；可如果认为城市是一个行政中心或堡垒的话那么加洛林也是有许多城市的。因此城市制度在古典时代等于政府组织制度，由于商业消失，残存下来的城市组织和市民阶级不复存在则广泛的主教权势变得无与伦比，从此以后，城镇完全处于他们的控制之下，城镇中几乎只有直接从属于教会的居民。

因此这个时代城市无论就社会意义，法律意义，经济意义上来看都不复存在。之前所说的城镇和城堡只是筑垒之地和行政中枢。可城镇和城堡毕竟也是历史的一部分，也可以看成是城市的踏脚石。

9世纪末的欧洲经济达到了关闭地中海以来的最低点，到了10世纪即使不是复兴的时期至少也是相对的稳定与和平期。克吕尼的改革激励着教会把基督教徒投入威武的十字军重新挺直腰杆来对抗伊斯兰教，诺曼底的骑士们去南意大利同拜占庭人及穆斯林作战惊世亡妃，不就由此产生西西里王国。自11世纪起，商业在两个策源地的影响下开始复兴，即欧洲南部的威尼斯和南意大利，以及欧洲北部的佛兰德尔海岸。这也就是说商业的复兴是外部刺激的结果，对外出口重开之日，西部地区的商业也随之恢复图解麻衣神相。

威尼斯表现出了独有的商业性，商业给有进取之心的人提供了机遇。至11世纪初，威尼斯的力量如同他的财富一样奇迹的增长。而伦巴第在10世纪也在威尼斯的影响下开始出现商业生活。第一次十字军东征标志着伊斯兰教最后的退却，也意味着结束了其对地中海的控制。然而热那亚和比萨的进步引起了威尼斯的妒忌lr误导宏，威尼斯为了保持其垄断，于是双方延续不绝的冲突成为了地中海面上时隐时现的敌对状态。

海上贸易的发展使古老的马赛重获新生米宝兔官网，所有古罗马的“城镇”和“自治市”也重现生机。诺曼人入侵成功之后，他们放弃了战争投入了贸易，恢复了东西方的接触，刺激了佛兰德尔的经济觉醒，于是该地自10世纪起越来越活跃，在11世纪是已取得了惊人的进步。新欧洲恢复了古代欧洲城市的基本特征，生机勃勃，面貌一新，迈步前进。

商业活动的开端是商人阶级促使商业活动并传遍西部欧洲的。商人开始发展缓慢，人口的增长是越来越多的人离开土地去流浪生活长刀无痕，这样去各地流浪也等于碰到了更多机会，在那个交通不便的时代在一些机灵而吃苦耐劳的流浪的无业游民中出现了新的富豪。商人通常长途跋涉，进行远距离贸易是中世纪经济复兴的特征。由于商人的特殊地位也使他置于政府的保护和审判之下。商人不仅是自由人而且是享有自由的人。

任何一种文明中城市生活都必须依靠工商业，但也存在许多细微差别。中世纪的城市呈现出一幅非常不同的景象来订吧，城市的社会组织和经济组织较之农村二者存在着鲜明的差别。中世纪城市的起源与商业复兴直接有关，前者是果后者是因。意大利和尼德兰正是城市最先出现而且最迅速成长的，显而易见的是商业愈发展则城市愈多，城市的诞生和商业的传播亦步亦趋。

新生的城市呈现在居民面前是一个复杂的社会环境，在对立的阶级之间不可不加以约束，于是城市制度应运而生。城市法不仅取消了个人的奴隶身份和土地的奴役状态，也取消了阻碍工商业的领土权力和税收。城市刑法是一种特别法李治延，一极其严格的手段应用同等报复法，以眼还眼雳剑演员表，以牙还牙，这种法使城市经常处于戒严状态。随着城市公社的诞生ko堂，城市既是一个司法区又是一个公社。中世纪的城市从12世纪起是一个公社，受到城墙的保护伊贺忍法帖，靠工商业维持生存，享有特别的法律和行政，是一个享有特权的集体法人。

城市的诞生标志着西部欧洲历史一个新时期的开始，因为此前社会上只有教士和贵族两个积极的等级而此后市民阶级在他们旁边取得了自己的位置，完善了社会结构。不仅如此，城市的形成动摇了农村的经济组织，张爱玲散文集与此同时教会的领主们到处建立新城。随着市民阶级壮大新的财富观念出现即商人财富观。中世纪的市民阶级既世俗又神秘，因为他们为将来两场伟大的思想运动做了充分的准备，这两个运动就是作为世俗精神产物的文艺复兴和宗教神秘主义所导致的宗教改革。

《中世纪的城市》以城市主线为切口来探究当时的历史演进，可见历史的规律不论从何种方面来看都是可寻的；之前所提到的“商人精神”是商人阶级产生和发展的推动力，也是后期城市演变的基奠之一，可见人是历史的主体；而我在今时今日还能知道中世纪的欧洲又经历过怎样的变革，这就是历史著作的价值。历史记载前人，是沿革，是来历。历史的问题在于不断去发现真的过去，在于用材料说话桂聘人才网。历史是延伸的，是积累和扩展，是人类文明的轨迹。

全文详见：https://6596.org/8278.html

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