余超颖▍殷晓媛 ▍一剑霜寒十四州 [中卷] Ta游历大半个中国,只为心中的“青冥剑”-百科诗派 余超颖叶满阶推门入室,不见桌案橱床等物,而见一照壁孑立,有锦带环其腰,上有荷塘村落,其色缥缈淡净,宛如画轴中物。触之,则尽化为墨,四字缭绕其中,如鲤覆鳞:“璿瑰之境”。及穿其境,山势岑峭,不可骑行。水畔系一空舟,挢若犀角,白如象牙,叶即扣马登舟,循江而下。自上游眺注,彼岸咫步,秋毫毕见。而当其泛舟波上,清江如画轴渐展,岸起跌宕,水生曲匝,片刻可渡之江,舟愈翩行,竟觉光景渐长,江尾已隐入群山间,不可见
余超颖▍殷晓媛 ▍一剑霜寒十四州 [中卷] Ta游历大半个中国,只为心中的“青冥剑”-百科诗派
余超颖
叶满阶推门入室,不见桌案橱床等物,而见一照壁孑立,有锦带环其腰,上有荷塘村落,其色缥缈淡净,宛如画轴中物。触之,则尽化为墨,四字缭绕其中,如鲤覆鳞:“璿瑰之境”。及穿其境,山势岑峭,不可骑行。水畔系一空舟,挢若犀角,白如象牙,叶即扣马登舟,循江而下。自上游眺注,彼岸咫步,秋毫毕见。而当其泛舟波上,清江如画轴渐展,岸起跌宕,水生曲匝,片刻可渡之江,舟愈翩行,竟觉光景渐长,江尾已隐入群山间,不可见。长轴漫漫,卷眼何在?叶满阶正咄嗟无从觅之,忽见一雪白龙卷风,自西天掠过,所经之处,青瓦白墙皱褶迭起,宛如水中倒影。叶至此竟豁然开朗:飓风之眼,以“眼墙”为界,其外所邻为风势最为酷烈之处,向外推移,风力渐弱。其内静如止水,青天丽日可见。“卷眼亦必如此。”叶满阶独立船头,放眼江上:烟波间群峰谲诡,孤棹外落日迷离,水墨中瑰景频出,筝瑟里幻尘尽翻。珪皦本于船尾倬立,此时昂然嘶啸,似有所睹。叶循声望去,见漂泛之处,江面粼粼如白绫,悉从碧渊中抽出,清莲冷村,自此而生。其下阒然无声,影波俱止。遂以绳系嶷空抛投之。半晌,未见异象,亦无声息。叶以为非所求,正欲收绳,猛见水沫逆生,形如蒲葵,潨然声动。嶷空跃出水面三尺,剑端银光闪灼,宛如新茸。较之前,剑身又长出二寸,莹如明镜,光可鉴人。叶大悦。又见剑柄净瓶状红光渐褪,只在模棱之间,不可描摹。刹那间天色薄暗,敛剑入鞘,再举头望时,觉身已不在画中,所立处霪雨纷飞,桐叶匝地,乃是客栈天井也。何染之炼剑不成,?先亦绝义而逃,长嗟短吁,负气成恙。高人因劝慰曰:“幸尚有?度可炼。须知时不我待,夜长梦多。今日有郎中来访,诚宜取其血以祭之。”何染之道:“取则取矣,莫伤其命。”然事不谐,郎中奔出府门,疾呼曰:“何氏惑于行妖弄巫之人!平民危矣!”高人立斩杀之。至此木已成舟,何只得决意孤行。?度见血生烟,作夜枭之啼。其锋自工而野,自雅而狂,如文士投笔从戎,虽刀枪剑戟中尚有逸致,但已非当日之心。何染之见濯血有功,乃微服行于市井,以猎其鲜。无几,逢一翁,白袍长髯,于林间道旁削修竹以为纸鸢,众稚童绕其膝,以逐南风。何即上前,佯慕其技,曰:“犬子自幼恶与人同。寒舍不远,可愿一往,为犬子画山水之鸢。有白银十两相谢。”翁诺之,乃同往。入府门,高人遣爪牙一拥而上,将其擒住,以剑刎其项。手辣剑迅,鲜血如注,令人目不忍视。忽听一青衣声唱道:“邪郡王为剑害命太猖狂,自诩菩提怎奈鬼迷心肠。若非迷途知返将屠刀永藏,他日曝尸荒野青山难葬。”何染之大骇,使人再斩翁尸,只听扑棱一声,其颅间狼烟起,一青鸟窜入云间,翁之衣冠尽化为尘。高人见此光景,即施术,以火燎翁衣之烬,全然无效。何顿足道:“某何有眼不识泰山,误伤仙翁,自招悔吝矣!”高人冷笑道:“何来仙翁,装神弄鬼之辈而已。少安毋躁,我自有妙法。”因以拂尘于空中画出一壁,曰:“此物曰蕴影壁。叶氏之行踪,阁下尽知也。”壁间竹影斑驳,掩一天然石窗,其外山苍野阔,沧浪澒涌。高人指江上一扁舟道:“叶氏,人中龙凤,僧中达摩也。今欲胜之,必不惜十倍之功。”何悻然不悦,曰:“徒倚侥幸而已。自今始,日杀一人,以占先机。”高人诈称捐功德诱杀一僧,又以施粥之名害一无家可归者于僻野。至此,?度已全无温恭之气,杀意凛然。
何染之行秦淮,是夜,横绣舟于江心,斟玉浆于雪案,握卷对舞萤而读。珠帘之后,有歌女娥眉茜唇,花钗罗袖,弄筝而歌,其声凄恻如孤雁,其容绮媚似落花,恣挑慢捻,长歌低诉,纵铁石心肠,亦难不为所动。何请近前问曰:“仙姝芳龄几何?”敛眉答道:“虚岁十五。”又问:“姑娘顾盼倾城,琴技又出神入化,奈如今世道,淫猥之徒蚁集,深恐及笄年华,遭恶人欺凌。”乐师在旁答道:“多谢官人眷注,小女曾语老朽,虽漂泊无依,但求一知己以托终身。小女以艺营生,终身清白,并非烟花之人,如有恶徒相逼,小女性刚,必鱼死网破以全名节。”高人见何染之眉间有迷离之态,便低声道:“良辰佳日,难得阁下雅兴。炼剑之事,待明日无妨。”何笑曰:“尔且静观之。”高人便假意告退,乘他舟而去。至夜半乃返,暗登舟尾,以指破花窗以窥究竟,见舱中黑漆漆并无动静,血腥扑面。忽闻剑锋铮鏦,只见何染之破帘而出,手中?度,鲜血淋漓,剑锋裂为九股,招摇摆舞,若青丘之狐。“今歌女,处子,流离之人全矣。”叶满阶再向东行,跋山涉水,穿大漠,涉滩涂,乃至极东之地——??岛。其岛亦奇,状如荧惑,浮于近海。晴日如盐入水,踪迹全无,雷电交加时方显形。岛有四口,闻雷则开,吞吐疾风。至于姤虫何在,无人知晓。只道其色如胭脂,以白石为食。叶居海岸五日,俱响晴无云,岛亦如传说中物,未尝得见。至第六日正午,忽狂风大作,雷霆如炽。叶视海中,一鼋状巨影伏于波心,色若云母,其背微鼓如囊,有白雾自四角喷溢而出。叶悦其仙骨,又苦无舟以溯,正牵马踌躇,忽听隐隐有女子挑筝而歌,曰:“怊怅泝洄赴大荒,察察一苇江心荡。娑婆万般不可追,却抱功业入梦乡。”叶深然之。思己朝暮奋勉,孜孜以求者,无非冠绝天下之名,亦功名之徒也。此时,有桐叶自半空飘落,足有轮盖大小,着水面而不沉。叶遂登之。又闻柔婉女声道:“妾秦淮歌姬也。为何氏所杀,故来助叶堂主一臂之力。”是时,万千羽虫自海上潮涌而来,其光如孔明灯,入水扬波,使桐叶如顺江之舟,片晌已达岛侧。水静舟止,羽虫乃灭其光。叶端详之,其身莹澈,头颈微红,仿若胭脂,乃知姤虫也。举剑呼之,众姤虫就其锋而吐朱,嶷空一震,又生出两寸新锋。叶满阶既得芳魂襄助于斯岛,便转南以过麝巷。其巷为瑞兽羚麝所守,户户门前植兰。羚麝鹿身羊角,善用三昧真火。每有客寓其屋,兰之色香亦变化,素心染墨,幽气始浊,均是有祸心险意之徒居是之兆。羚麝恶之,乃喷烈焰以焚其屋。至夜,月潮没岛,焦土垝垣乃苏生如旧。叶居之巷,春兰夜发数枝,英姿勃发,翠蕤无伦。其叶修曼而承露,其花玉润而含光,其香氤郁而入腑,其神隽朗而傲世。夜有羚麝流连其窗前,踽踽低鸣,沉吟不去。叶凭栏以望,羚麝以角顶其扉,方见其角间兀起一处,其色丹金,其形如莲,乃羚麝之王也。麝王嗅香嚼兰,饫餍正酣,其昂首投足间雍容有王者气。少焉,又有三五麝自深巷现身,共食叶门之兰。叶细观之,麝王身形健硕,倍于其它,其腹下麝囊,祥光袅绕,仿佛紫晶。臣麝之囊则而赭未熟之色。麝王湛然与叶相视,如相识旧友,并无畏缩之色。炼剑之宝,即麝之香。何以得之,尚未得知。遽然闻得狮吼之声,臣麝乃嘶鸣溃奔。叶惊,见一狮面鹫身之怪疾奔而至,状甚狞恶。怪以翅击麝王,麝王吐火以应之。然怪带火而舞,如厉鬼邪神,驭风猛进,其身不坏。怪见麝王束手无策,愈变本加厉,将其迫至巷尾,正磨牙欲啮之,只听麝王断喝一声,其音如叟。一茶色水柱自咽喉出,逢怪翼上之火,黑烟乃生,如遭雷击,毒焰汹汹七丈有余。怪哀叫扑腾,自撞墙垣,毙。叶再视其囊,今澄然如青空。麝王近前,吐一石,如砗磲雪晶,以之砺锋,锋即锐如寒冰,净如足银,霜气凛然,敌莫敢犯。麝王作安心状,衔兰枝,低眉而去。一日,何染之宴众友。席间,有宾朋言及不扫堂,曰:“其诸庙,堂,祠,轩,楼,亭,斋,门,营造神妙,无不巧设机关,推拉扭翻,开合移转,自朱门始,中轴为绳,数重洞天,收于百亩,实迷宫也。”何染之道:“我菩提郡冈峦高峻,殿阁荧煌,座上聚锦心绣口之士,阁间拱价值连城之珠,竟不如一介妄人之居乎?”遂求天下木工,通夹头榫,粽角榫,插肩榫,格角榫,楔钉榫凡鲁班七十二榫卯,天下巧匠,擅和玺,旋子,苏式彩绘,于不凋界之主峰,起重檐歇山之阁,东揽邃湖,南接琌岭,松风鹤觞,云阶月地。号之“镜台榭”,书四字于匾额:“渊渟岳立”。
叶满阶行于风蛊之城。其民鸠形鹄面,以藏青,石绿,南红,雄黄涂其颜,蝮皮虿尾饰其额,雀聚獾行,作蛙鸣蜥鼓之声。依方丈所言,入此城,当寻“余帱之风”:有女思慕之,则以花烛之蜡封其眼,素丝七尺绕之,令其立于上风,尤以南风为佳。叶自立下风,举剑而歌。如女感而泣之,而泪燃丝断,化为缇羽蜻蛉,直奔下风而来,撞剑则生摇风,飞沙走石,其力之巨大,如结网沧海,以待万里之鱼。“余帱之风”可遇而不可求,其城之民,叶既藐其音容,恶其举止,抱勿近之心,只得按剑投店,从长计议。夜中,有怪鸟叩其户,其声丁丁。起逐之,复卧,鸟返而叩之,再起相逐,卧而五心烦乱,辗转难眠。闻楼下有人密语道:“小店但求风平波息,无咎无过,请高抬贵手,勿使喋血。”便知何氏爪牙已至。乃轻启吊窗,攀入院中月桂茂叶之中,又向上隐入檐间。未几,有人以追风蹑影之身手潜入,见房中无人,翻箱倒箧久之,乃去。天明,叶乃返其室,见案端置一吊诡之物:其形如捕醉仙,颠仆不倒,以妇人之发为须,顶上燃一烛,惨切而笑。叶细视屋内,再无异样,正欲以盆取水一浴,却见照水无影,井漪不兴,方知有蛊。叶检视店内,数人或坐或立,梦游不醒。忆绳墨方丈尝赠羊脂玉扳指,告之曰:若遇巫蛊之术,以此扳指弯弓搭箭以火射之,邪术乃破。叶夺墙上之弓,以灶下燃柴为箭,三箭连珠,一无虚发。其火与烛焰相遇,竟不相融,如夏萤冬雪,晨露晚钟,不可併现。忽而,箭火昂涨,烛火敛缩,旋即化作浓烟,似黑蛇遁去。
镜台榭既落成。高人使人猎一兔一狐一鹜一鹰一狼以为牲,四方设坛而拜。狡兔三窟,进退合度;狐死首丘,善终其乡;云趋鹜赴,门庭若市;鹰视狼步,压服众生之意也。礼既成,见何染之持一觥而来,鲜血也。问其何物之血,答曰:“古有白獐白麂,今得白眉白发之木工,又自朔方而来,安能轻免之?”高人遂悬剑于堂,以拂尘蘸血以濡之。只闻怪声噭噪,?度青筋暴起,如血气青年冲冠一怒。高人喜曰:“剑之将成,足见其刚。今释暛亦难敌其锋也。”
翌晨,叶满阶枯坐房中,闻一婉嫕之声道:“叶堂主单骑过百城,却不知成败之机在此地也。”叶道:“门外何人,请坐而叙之。”即见一妙龄女子推门而入,红衣楚腰,焕然夺目。其珠钗花钿,翠额银珰,步步璁琤,仿佛云宫之音。叶乃抱拳道:“适才并未听闻屋外足音。姑娘绝非凡人俗士。”女子回礼道:“蛊王之女绕可懏。昨夜遥见此楼有青黑之气,知人放蛊,便前来迎救。不想叶堂主已自破之,实乃难得。今晨追其所遁,便知此蛊自不凋界镜台榭而出。想是与菩提郡何氏有夙仇罢。”叶叹曰:“并无怨仇。何氏求胜心切,滥杀无辜,今必阻遏之。”女子道:“有妖人授何氏蕴影壁之术,故叶堂主之事,何氏尽知也。今授叶堂主回术之术,若有人施术于君,不能伤其毫发,辄反噬之。”叶谢之曰:“不必。我有扳指可以防身,何必因人一念之差而伤其性命。”女子颔首道:“叶堂主宅心仁厚,甚景仰之。今恳挚之言,望君听之:今何氏苦炼?度,余四人而将成。若不速止其妄行,只恐九尾妖锋,释暛亦难克之。此城以西一百三十里有一谷,曰雾毒之渊。其渊幽旷氤氲,深若无底,四面峭壁,湛翠生光,能夺万物之盛气,养风骨于未发。故坠渊中之物,盈者亏,虚者灭,空者反生。如能诱敌深入,将?度投此渊中,则妖性尽失,君当为之。至于始作俑者,何氏幕下妖人,系出未晞山。小女子今即往之,釜底抽薪,断其给养。”叶因曰:“与姑娘素不相识,何敢承此大恩,令姑娘以身犯险!妖人与何氏形影不离,妖人至,则何氏必随,再夺剑不迟。请共赴未晞山。”
未晞之山,其形险恶,鬼鸟出没,终日瘴雾不散,又多毒苔。绕可懏以夜光珠置杖端,则神光引之,百瘟不染,又以香砂撒地,则蛇蚁匿踪,猛兽远遁。山中莸艾蔓生,叶以利斧左右斩之。绕因笑曰:“何以怀双剑而不用?”叶答:“神剑堂堂,岂可以恶浊之物亵渎之!”至午,二人行至一峡,俯瞩见一道观,芜寂少人,三两童子于溪边担水。绕疑有诈,乃以神树之叶抹眼以眺,未见妖孽。“怪哉!是何道观,竟无道长,一干顽童自蔬自炊,晴耕雨读。”叶道:“吾亦奇之,若非此地神童早慧,则道长必已遭不测。”二人至观门前,一童子正阶前灌畦,问曰:“此观殿宇重重,何以竟无观名?”童子阴阳怪气道:“既是未晞山,自是未晞观。尔曹何愚也!此去前后七百里,妖藤怪树,恶豺狂蟒,虎豹尚不存,况人乎!此观,山中独一也!”又问:“道长何人?”曰:“此观原为放鹤真人所建,后因其东郭之仁,救一贼匪,这厮便僭冒道长之名四处招摇撞骗。后道长责之,竟杀道长而逃。人称其入菩提郡何氏府内,如蚁附膻,沆瀣一气。故今并无道长也。”叶再问之:“妖人之术,自何处学得?”曰:“道长知其心不正,未曾授其道术。然此贼盗得诸般秘笈,又将道藏阁付之一炬,故未可知也。”饶道:“妖人去后,可有折返?”曰:“未曾亲见。然观中戛云洞每至晦日有灵异之事,怪谲不宁,有言乃贼在此设坛,采山之精气。”叶绕二人乃请一探,见洞中乳窟地缝,暗河天坑,其深不可测,观中童子俱不敢近。绕取一雉,燃其羽以为飞炬,方入洞视之。见洞中九曲回肠,暗道密布。至其深旷处,有供桌及五色令旗,取山麓,山阿,山隈,山落,山腰,山脊,山腰,山峡,山峰之石,为洛书之局,以酥油椒酒浇之以续香烛。中有一塔,上以符纸血书一八字挑于旗竿之上。“此乃妖人八字,今乃知妖人法力之源也。且将此八字撤去,则妖人异术佞才尽失。”饶取古今诲淫诲盗,恶俗不堪之书五册,焚为灰烬,加海芋花,尸臭花,断肠草等几味,捣为碎末,以覆燃烛。洞内刹那昏黑如夜。俄顷,只听洞间之物萧索飘举,有疾风骤雨自残烬间生,夺路而出。一时山岳猛呼低泣,霭岚横奔疾流,魑魅明躲暗奔,木石长摧短折。“妖人久集之戾气,今将霁矣。”黑云如晦间,见五色鸟钻入云中,原是令旗所化。于是风消雨止,万山响晴。道观童子无不拍手称妙。饶媚然道:“叶堂主,‘余帱之风’在此,可愿沐之?”乃自封其眼,系素丝于上风。“承蒙错爱,叶某幸甚。”众缇羽蜻蛉,如过江之鲫,为清风所举,如灿金润玉,过叶之肩颈。叶举剑,则群蜻蛉均聚剑端,如嗜蜜之蚁,寻香之蝶。嶷空清锋渐长,红光暗生。
叶即别饶氏女,以三年为约,若得胜何氏,则归而会之。于是向南九百里,至浅灯迷幕。此处孤城屹峙,罕有戍守,其川岸纵横,洪波浩淼,无舟楫以渡,凡七尺宽水面皆列寒冰莲盏,霱雨为蜡,花焰吐绽,百日不灭。浅灯迷幕之机要,在金刚经中:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,其眼在“梦,影,露,电”四字。必有天赐之机,一举聚齐四者,嶷空即脱胎换骨。
梦则入夜,影则傍水。叶泊邻水之轩,晨歌暮酒,以待幽梦如龙下之。所不解者,电者,雨之扈从,雨至,则露尽褪,此夏虫语冰之事,何以聚齐?且客居此城多日,长夜茫茫,虽眠亦无梦,叶惟叹天数不由人矣。一日,叶漫步水畔,经一琼树之下,忽遇雨,遂席地坐而候之,不觉入眠。须臾得一梦。于某溪畔饮马照水,见一翩翩公子,剑眉如笺上松墨,锦肤似月下秋霜,绛唇若雪里落梅,罗衣胜湖间春光,亦在水面下饮马,举头见叶氏正端详于己,面露讶异之色。叶语之,竟无声,公子丹唇轻启,似有所答,亦不得闻,只见水面泡沫如珍珠次第浮起。叶焦灼不已,乃取笔于水面写下二字:“何人”。公子莞尔,提笔答曰:“染之”。叶氏大惊失色,猛然惊觉所栖之处大雨倾盆,自树间泻下。雷霆万钧,系于旛盖,叶竟忘拔剑以就之。至其如梦方醒,惊雷已远。方悟《金刚经》所言非虚也。何染之使高人寻三代单传及仙风道骨之人,至于叶满阶本命肖龙,若得出其血,则十四人全,?度扬其厉而遂其极,绌嶷空,释暛二剑,则独步天下,盛荣不可量也!然近日高人锐意不复,颜状颓靡,行踪叵测,言辞闪烁。何疑之,使人监视,曰高人甲黑如绀,唇紫若泥,如饮鸩毒,每日必先以石灰洗其指,铅粉着其唇,麻渣傅其面,方入见郡王。其形容陡变,必不能久瞒,遂令人采天下之土,凡山巅之土,海滨之土,屋下之土,林间之土,水泽之土,通衢之土,田园之土,灶端之土,佛身之土九味,与五毒,灯草,炼石相煮而食之。何异之,乃以诘高人。高人面有难色,道:“叶氏捣我法坛,破我符阵。今若不出此下策以抗之,则功败垂成,?度之力亦尽废矣。”何愤然道:“何以至此?”曰:“叶氏不通道术,本不足为敌,然得蛊王之后饶氏女之助,已坏我大事。今叶氏孤身前往浅灯迷幕,吾等当杀饶氏女以翦抑!”“区区女流之辈,竟染指叶氏之事,自除之以雪大恨!”乃欲差人前往风蛊之城。“郡王且慢。饶氏女精于巫蛊,非寻常之人可伏之。然天无绝人之路,所谓重剂起沉疴,我有一冒险求胜之法。有一渡口,曰狓?之津。其状狭长如狼牙,二水夹一江皋,炼蛊之人称之‘白牙’。凡奇门异术,逢之如临风燃蜡,无不立散。如能将饶氏女诱至此地,则我等可瓮中捉鳖。”何喜曰:“此万全之法也,因何谓之冒险?”曰:“我等于狓?之津之岬高悬一镜,以借津渡之风,曰六散之镜,散其眼耳鼻舌身意,则轻者瞽聩麻木愚痴,重者神形皆散,如屉上之雾炙侧之灰。然镜照之域,我等亦不可近之。倘有周折,饶氏女不死而令其逃之,则遗患矣。”何曰:“勿虑。我且令重兵守于彼岸,出之者,杀。”
至与饶氏女约深入津渡之日,暴雨起自西岸,一时晦暝难辨。刚风怒号,流澌滔腾,何之兵马暗地埋伏,见一蓑衣之女乘船渡江,立令把口守要,重重包围,水泄不通。至午,未见有舟来返,何乃疑心道:“莫非有诈?饶氏女诡计多端,安能一入我阵,尸骨不存乎?”高人道:“我见岬端有赤气,浓如狼烟,高若旗旆,飐飐十里乃散。想是顶风放蛊,引火烧身,命丧于此。然不可妄动,恐是圈套。待我以镜燎之。”便命人举十二小镜于八方,以取母镜之光,投入岛间。只见白光汹汹如烈焰,草木尽生青烟。一刻后,高人乃击掌道:“狓?之津,今鼠兔不存矣!”
二人前往视之,见一白骨悬水车上,高人便道:“果已毙命。”何检视其身,见其腕间有一铃,怒道:“此非饶氏女,郡王府之婢也!”
叶满阶不得“梦,影,露,电”,乃失魂落魄,对雨啜茗,戚戚不前。未几恍然入眠,见绳墨方丈驾粲焕云光,自名山而下,轻颔其首,笑道:“满阶吾徒,尔之顽敌,非何氏,乃己之心矣。”叶泫然涕下,施礼道:“与恩师十年契阔。弟子愚钝,请师父指教。”方丈道:“汝五岁之时,有一小童与其乳母失散,流落多地,褴衫敝屣,入我寺中,可曾记得?”叶复曰:“弟子记得。此童垂髫白面,略幼于弟子。自称姓吕,小名芦漪。”方丈道:“其年尚幼,然已具警慎之心。其衣衫虽破,乃上等绫罗,汝且思之,并非寻常商人吕氏子也。”叶顿悟道:“百家姓中,何吕施张之序也。小童姓何,故随口道吕。”
叶时年五岁,方丈赐名飒沓,剃发而未受戒,缁衣布靴,于普惕寺山门外扫秋叶。见一小童衣衫褴褛,泥面乱发,然眉清目秀,肤如素绫,肩上挂一蓝布包袱,气息窘促。乃入寺报方丈。问其姓名,道江东布庄吕氏幼子,小名芦漪。于街市与乳母失散,又遇歹人追赶,即藏身商船过江,方圆百里了无人烟,望山间有佛塔,乃上山投寺。使上斋饭,囫囵吞之,似已忍饥多日。方丈又使沐浴,以叶之衣物予之。待小童自后房出,已形貌焕然。剑眉素面,皓齿朱唇。其发垂肩,青郁如莨绸,叶甚羡之。方丈置书院中,使之同案而读;又添衾褥,使其同室而卧。小童冰雪聪明,智巧善辩,每与飒沓机锋往来,而飒沓视如知己。一晨,见小童早起,对窗而坐,乌丝迎风,如鹊如檀。乃取俗家旧物,月牙木梳以掠其鬓。方丈自窗前过,见之,竟怒喝道:“不可!”二童噤若寒蝉。方丈乃长叹曰:“果然业力所驱,分毫不差也!”
回想当日光景,叶喟然道:“菩萨畏因,众生畏果。既然冤孽已结,解铃还须系铃人。我当与何氏一会。”又泠然曰:“梦,影,露,电四字,尽在与何氏恩怨矣!”绳墨方丈微颔而笑,转身向群山而去。群山又涣然作愁云惨雾,羽化为凛冽山雨。叶乃醒,方知身在院中,通身已为暴雨所湿。
叶遂行剡心池,以取其海心。《六合八荒经》曰:“剡心池,古名洸昶之海,在菩提国以南,深七百仞,其色如璧。有鲛人,名曰玾?,不织不泣,雨霁之夜乃出,踞岛对海而歌,其气乃化皓曜,长明至晨。其东五百里为不凋界,其山如蓝,草木恒青,多樗瓒之花。其山巅有鸟,曰夸?,其羽斑斓,声如步辇。夸?群聚之处有瑞气,可为亭榭。”日暮,宿不凋界,远望彼山之上,镜台榭檐牙高啄,傲然不群,宛如巨鹰,其上乱云飞展三千丈,攀天接海,浩茫无穷。夜凉风起,萤流窗中,叶乃醒。揽衣秉烛,佩双剑,循溪涧之声自不凋界而下,行诸海畔。此时正值更阑,星汉低悬,如蛛网朝露摇于淼漭之上。叶见一物自水中近,皎然如雪,衎然无声,以为鲛人怪鱼,待其自水间出,乃惊其乃一白虎。叶乃捉释暛之剑,不想鞘冷如冰,竟不得出。虎开口而语,其声如垂暮英豪,道:“我即释暛是也。今何氏于镜台榭设坛作法以炼妖剑,其刃之坚,十倍于我。‘极刚之剑’,羞与凶逆相提并论,故来拜别。”叶相劝道:“何氏所为,炊妇之技耳。待我覆其釜而焚其勺!”虎摇头回道:“胜负,主公心之所系;荣辱,我之所重也。”乃跪叶前,三作揖,复入水而去。叶大惊,出释暛之剑而视之,已碎为数段。
叶痛失良剑,因临风而泣,将释暛玉碎之躯葬于白虎入海处,念经诵咒,以甘露洒之,与生灵无异。正欲起身返回山中,忽有一鹤落岸,以其喙划沙,上书:“释暛虽去,嶷空不死。”叶转悲为喜,追问道:“神鹤可是嶷空?”鹤又画沙:“非也。嶷空之使。”使其回望夜空,众星列宿横列天中,泱泱无极,上接太虚,下涌无地,成一火凤之形。乃悟绳墨方丈曾道:“嶷空极恶,然若以至上光明感之,永忠其主,铁骨不渝。”
鹤使令叶乘之,振翅穿云,飞临千仞之上,于瀚海上空俯瞰,叶初甚恐,抟风踏雾间又飘飘欲仙,至纵观全景,乃豁然悟之。海岸之形,绝非固着,亦如水波浮动,海之形时而如陨星,时而似睡兽,时而若风入松壑、雨打芭蕉,愈变愈奇,令人瞠目结舌。叶语鹤曰:“海心究竟何物,吾尚无定论。”鹤乃笑,其声如童子,低飞以示之。方才盈如卧象之海,而今窎远空静,其岸自四面涌起,宛如葵花,中有万千莹莹如冰之物。及至海之形再变颀长,仿佛神女醉卧云中,其间明灭闪烁之物俱聚在一处,在神女之襟。叶即凌空拔剑,只见星汉间巨凤倏然而下,凤剑一体,翼火冲天,潜入如渊大水。一时浊浪翻腾,鸥鹭狂鸣,山海失色,云霞欲崩!鹤翅亦为狂澜所湿,跌入海中。叶以为必死也。然落一软物之上,翻身一瞥,乃凤翼也。怒潮冲撞,叶乃昏睡去,苏生之时,已在万顷沙间,剑在身旁,瑞光百丈。而洸昶之海,竟无踪无影。
(待续)
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